Gaji ditentukan berdasarkan manfaat pekerjaan, atau manfaat pekerja, dan bukan berdasarkan ilmu dan/atau kelayakan pekerja. Tidak boleh ada kenaikan gaji tahunan bagi pekerja. Sebaliknya, mereka hendaklah diberikan nilai penuh gaji yang layak mereka terima bagi kerja yang mereka lakukan.

The salary is to be determined according to the benefit of the work, or the benefit of the employee, and not according to the knowledge and/or qualifications of the employee. There have to be no annual increments for employees. Instead, they have to be given the full value of the salary they deserve for the work they do.

Dalil bagi artikel ini ialah definisi Shari'ah bagi ijarah (upah-mengupah), kerana definisi Shari'ah itu ialah hukum Shari'ah yang sama dengan prinsip Shari'ah, kerana ia diambil (istinbat) daripada dalil atau dalil-dalil Shari'ah melalui ijtihad yang benar. Oleh itu, ia dianggap sebagai dalil bagi isu yang ia terpakai sebagaimana hukum Shari'ah dianggap sebagai dalil bagi isu yang ia terpakai, dan nas Shari'ah dianggap dalam kedua-dua keadaan ini sebagai dalil bagi hukum Shari'ah yang terpakai pada isu tersebut, atau bagi definisi Shari'ah yang terpakai pada isu tersebut. Definisi Shari'ah bagi ijarah ialah: "satu akad ke atas pertukaran suatu perkhidmatan dengan balasan", dan perkhidmatan dalam kes pekerja ialah sama ada perkhidmatan kerja yang dia laksanakan, seperti seorang jurutera, atau perkhidmatan peribadi seperti pembantu rumah; kedua-dua jenis perkhidmatan ini ialah yang akad boleh terpakai ke atasnya, dan tidak betul bahawa sesuatu yang lain boleh dikenakan akad ke atasnya. Daripada ini, dapat dilihat bahawa akad itu tidak boleh terpakai ke atas perkhidmatan berupa tahap ilmu atau kadar kelayakan, sebaliknya ke atas perkhidmatan pekerja itu, sama ada dengan menyediakan khidmat peribadi atau kerjanya. Gaji ialah sebagai pertukaran bagi perkhidmatan yang akad itu terpakai ke atasnya, dan atas sebab ini, apa yang dipanggil gred penjawat awam, iaitu bagaimana nilai gaji ditetapkan, tidak dilakukan mengikut kelayakan atau ilmu, sebaliknya ia hanya ditetapkan mengikut orang itu sendiri jika dia akan melaksanakan kerja itu sendiri seperti pembantu rumah, atau mengikut kegunaan kerja yang dia lakukan dan pengalamannya seperti seorang jurutera, dan tiada yang lain, kerana ini selaras dengan definisi tersebut.