Dibenarkan bagi orang yang telah diberi tanggungjawab tertentu, seperti penjaga atau wali, atau tanggungjawab umum seperti Khalifah, pemerintah, penjawat awam, Muhtasib, atau hakim Mahkamah Penyelewengan (Madhalim), untuk melantik seseorang menggantikan kedudukannya sebagai wakil - dalam lingkungan kuasanya - dalam pertikaian dan pembelaan sahaja, dan tidak ada beza sama ada mereka itu pendakwa atau pembela.

It is permitted for the one who has been vested with a specific responsibility, like a custodian or guardian, or general responsibility such as the Khalifah, ruler, civil servant, Muhtasib, or judge of the Court of Injustice Acts (Madhalim), to appoint a person to his position as a proxy - within the bounds of his authority – in disputes and defence alone, and there is no difference whether they were the plaintiff or defendant.

Dalilnya ialah dalil bagi pemberian wakil, kerana sebagaimana sah bagi seseorang untuk mewakilkan orang lain untuk bertindak bagi pihaknya dalam perkara yang berada di bawah kuasanya, seperti jual beli dan pertikaian, begitu juga sah untuk mewakilkan orang lain untuk bertindak bagi pihaknya dalam perkara yang dia sendiri bertindak bagi pihak orang lain. Maka wakil, jika diberi hak untuk mewakilkan dalam perkara yang dia diberi kuasa wakil padanya, boleh mewakilkan seseorang untuk dirinya dalam perkara yang berada di bawah kuasanya hasil daripada diberi kuasa wakil itu. Oleh itu, penjaga boleh mewakilkan orang lain untuk bertindak bagi pihaknya dalam harta orang yang di bawah jagaannya, dan dengan cara yang sama, penjaga Waqf dibenarkan mewakilkan sesiapa sahaja yang dikehendakinya dalam segala urusan yang berada di bawah kuasanya, daripada menyewakan Waqf dan sebagainya. Serupa dengan mereka ialah pemerintah, yang dibenarkan mewakilkan sesiapa sahaja yang dikehendakinya dalam mana-mana perkara yang berada di bawah kuasanya. Kecuali jika pemerintah itu ialah Khalifah, maka dibenarkan baginya untuk mewakilkan sesiapa sahaja yang dikehendakinya kerana dia memiliki kuasa ke atas setiap perkara, dan dia seperti orang yang mewakilkan bagi dirinya sendiri. Adapun selain Khalifah, daripada kalangan wakil-wakilnya seperti pembantu, gabenor dan pengurus jabatan, mereka tidak mempunyai kuasa untuk mewakilkan bagi pihak mereka dalam perkara yang mereka telah diberi kuasa ke atasnya, melainkan jika Khalifah memberi mereka hak untuk berbuat demikian. Ini kerana mereka ialah wakil-wakil Khalifah, maka mereka serupa dengan timbalan-timbalan, dan timbalan tidak berhak mewakilkan tugasnya melainkan dia diberi hak itu. Maka jika perwakilannya memberinya kuasa itu, dia mempunyai hak untuk mewakilkan sama ada dia penuntut atau tertuduh, kerana hak untuk mewakilkan itu bersifat umum dan merangkumi setiap perkara yang dia bertindak di dalamnya. Berdasarkan itu, apa yang dikenali pada hari ini sebagai peguam negara (peguam kerajaan), dan pendakwa raya serta pendakwaan, atau apa sahaja yang serupa dengannya, maka dari sudut kaedah wakil, kerja tersebut adalah sah menurut Syariah, kerana Syariah mengharuskan jenis perwakilan sebegini.

Its evidence is the evidence for the giving of proxy, since as it is valid for a person to deputise another person to act on their behalf in the issue they have control over such as buying, selling, and disputes, in the same manner it is valid to deputise another person to act on their behalf in the issues they are acting on, on behalf of someone else. So the proxy, if given the right to deputise in the issue that they were given the proxy in, can deputise someone for themselves in that which they have control over as a result of being given the proxy. Accordingly, the guardian can deputise someone else to act on their behalf with the wealth of the one they are guardian over, and in the same manner the custodian of the Waqf is permitted to deputise whomever they please in all the affairs that he has the power of control over from the leasing of the Waqf and so on. Similar to them is the ruler, who is permitted to deputise whomever he pleases in any of the issues he has control over. Unless the ruler is the Khalifah, in which case it is permitted for him to deputise whomever he pleases because he possesses control over every matter, and so he is like the one who deputises on his own behalf, whereas anyone other than the Khalifah, from those who are his delegates such as the assistants, governors, and department managers, do not have the power to deputise on their behalf in that which they have been deputised control over unless the Khalifah gave them the right to do so. This is because they are the delegates of the Khalifah, and so they are similar to the deputies, and the deputy has no right to deputise his duty unless he was given that right. So if his deputation gave him that power, then he would have the right of deputation irrespective of whether he was a plaintiff or defendant, since the right to deputise is general and encompasses every issue that he acts in. Based upon that, what is known today as the attorney general (lawyer of the government), and the public prosecutor and prosecution, or anything else similar, then from the angle of the rules of proxy the work is valid according to the Shari’ah, since the Shari’ah permitted this type of deputation.