جاوید در آن ماندن. این است کامیابی بزرگ. (التوبہ، ۱۰۰ و التغابن، ۹)

A--- Allah the Almighty says pertaining to Paradise, {To dwell therein forever. That is the supreme success}. (At-Taubah, 100 & AtTaghabun, 9)

الله تعالی می‌فرماید: {و آنان هرگز از آن بیرون رانده نخواهند شد}. (الحجر، ۴۸)

Allah the Almighty says: {Nor shall they (ever) be asked to leave it}. (Al-Hijr, 48)

الله تعالی می‌فرماید: {عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ} (هود، ۱۰۸)

Allah the Almighty says: {A gift without an end}. (Hud, 108)

الله تعالى يقول: {لَا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ}. (الواقعة، ۳۳)

Allah the Almighty says: {Whose supply is not cut off (by change of season), nor are they out of reach}. (Al-Waqi'ah, 33)

قَالَ اللهُ تَعَالَى: {إِنَّ هَٰذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِنْ نَفَادٍ} (ص، ۵۴)

Allah the Almighty says: {Verily, this is Our Provision which will never finish}. (Sad, 54)

فرمود الله تعالی: {بی‌گمان پرهیزگاران در جایگاهی امن‌اند. در باغ‌ها و چشمه‌ها، جامه‌هایی از حریر نازک و ابریشم ستبر می‌پوشند، روبه‌روی یکدیگر. چنین است؛ و ما ایشان را با حورانی درشت‌چشم و زیبا همسر می‌کنیم. در آنجا هر میوه‌ای را در امنیت و آرامش طلب می‌کنند. در آنجا جز همان مرگ نخستین (در دنیا) هرگز مرگ را نمی‌چشند، و ایشان را از عذاب آتش فروزان نگاه می‌دارد}. (الدخان، ۵۱-۵۶)

Allah the Almighty says: {Verily, the Muttaqun (the pious), will be in place of Security (Paradise). Among Gardens and Springs, dressed in fine silk and (also) in thick silk, facing each other. So (it will be). And We shall marry them to Hur (25) (fair females) with wide, lovely eyes. They will call therein for every kind of fruit in peace and security. They will never taste death therein except the first death (of this world), and He will save them from the torment of the blazing Fire}. (Ad-Dukhan, 51-56)

درباره آتش دوزخ، خداوند متعال می‌فرماید: {جز راه دوزخ، که در آن جاودانه خواهند ماند}. (النساء، ۱۶۹)

Pertaining to Hell-fire, Allah the Almighty says: {Except the way of Hell, to dwell therein forever}. (An-Nisa', 169)

فرماید خداوند متعال: {بی‌گمان، خداوند کافران را لعنت کرده و برای ایشان آتشی فروزان (دوزخ) آماده ساخته است. در آن جاودانه خواهند ماند، و نه سرپرستی خواهند یافت و نه یاوری}. (الأحزاب، ۶۴، ۶۵)

Allah the Almighty says: {Verily, Allah has cursed the disbelievers, and has prepared for them a flaming Fire (Hell). Wherein they will abide forever, and they will find neither a Wali (a protector) nor a helper}. (Al-Ahzab, 64, 65)

الله تعالی می‌فرماید: {وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا}. (الجن، ۲۳)

Allah the Almighty says: {And whosoever disobeys Allah and His Messenger, then verily, for him is the Fire of Hell, he shall dwell therein forever}. (Al-Jinn, 23)

الله تعالی می‌فرماید: {وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ}

Allah the Almighty says: {And they will never get out of the Fire}.

(البقرة، ۱۶۷)

(Al-Baqarah, 167)

اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {(ان کا عذاب) ان سے ہلکا نہیں کیا جائے گا، اور وہ اس میں گہری حسرتوں، غموں اور ناامیدی کے ساتھ ہلاکت میں ڈال دیے جائیں گے}۔ (الزخرف، 75)

Allah the Almighty says: {(The torment) will not be lightened for them, and they will be plunged into destruction with deep regrets, sorrows and in despair therein}. (Az-Zukhruf, 75)

الله تعالی می‌فرماید: {نه (عذابِ جهنم) بر آنان چنان کارگر خواهد شد که بمیرند، و نه از عذابشان ذره‌ای کاسته خواهد شد}۔ (فاطر، ۳۶)

Allah the Almighty says: {Neither will it have a complete killing effect on them so that they die, nor shall its torment be lightened for them}. (Fatir, 36)

الله تعالی می‌فرماید: {إِنَّهُ مَن يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ}؟ Note: the Qur'an verse text should be translated, but since it's a verse, I'll keep the rule: verse inside braces is not translated here as the original is the Arabic text. Let me correct that to a proper translation: الله تعالی می‌فرماید: {هرکس که نزد پروردگارش مجرم (مشرک، گناهکار، منکرِ یگانگیِ خدا و پیامبرانش) بیاید، در حقیقت برای او جهنم است؛ نه در آن می‌میرد و نه زندگی می‌کند}. (طه، ۷۴)

Allah the Almighty says: {Verily whoever comes to his Lord as a Mujrim (criminal, polytheist, sinner, disbeliever in the Oneness of Allah and His Messengers), then surely, for him is Hell, wherein he will neither die nor live}. (Ta-Ha, 74)

ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: قیامت کے دن موت کو سفید رنگ کے مینڈھے کی صورت میں لایا جائے گا۔ ابو کریب نے یہ اضافہ کیا: پھر اسے جنت اور جہنم کے درمیان کھڑا کیا جائے گا۔ باقی حدیث پر دونوں راویوں کا مکمل اتفاق ہے: (پھر) جنت والوں سے کہا جائے گا: کیا تم اسے پہچانتے ہو؟ وہ اپنی گردنیں اٹھا کر اس کی طرف دیکھیں گے اور کہیں گے: ہاں، یہ موت ہے۔ پھر جہنم والوں سے کہا جائے گا: کیا تم اسے پہچانتے ہو؟ وہ بھی گردنیں اٹھا کر دیکھیں گے اور کہیں گے: ہاں، یہ موت ہے۔ پھر حکم دیا جائے گا کہ اسے ذبح کر دیا جائے، اور پھر کہا جائے گا: اے جنت والو! تمہارے لیے ہمیشہ کی زندگی ہے اور موت نہیں۔ اور اہلِ جہنم سے کہا جائے گا: اے جہنم والو! تمہارے لیے ہمیشہ کا رہنا ہے اور موت نہیں۔ پھر رسول اللہ ﷺ نے اپنے ہاتھ سے دنیا کی طرف اشارہ کرتے ہوئے یہ آیت تلاوت فرمائی: {اور انہیں حسرت کے دن سے ڈراؤ، جب معاملہ طے کر دیا جائے گا، اور وہ غفلت میں ہیں اور ایمان نہیں لاتے}۔ (مریم: 39) (بخاری و مسلم)

Abu Sa' id Al-Khudri (May Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (Peace be upon him) as saying: Death would be brought on the Day of Resurrection in the form of a white-colored ram. Abu Kuraib made this addition: Then it would be made to stand between the Paradise and the Hell. So far as the rest of the Hadith is concerned there is perfect agreement (between the two narrators) and it would be said to the inmates of Paradise: Do you recognize this? They would raise up their necks and look towards it and say: Yes, it is death. Then it would be said to the inmates of Hell-Fire. Do you recognize this? And they would raise up their necks and look and say: Yes, it is death. Then command would be given for slaughtering that and then it would be said: O inmates of Paradise, there is an everlastinglife for you and no death. And then (addressing) to the inmates of the Hell-fire, it would be said: O inmates of Hell-fire, there is an everlasting living for you and no death. Allah's Messenger (Peace be upon him) then recited this verse pointing with his hand to this (material) world: {Warn them, this Day of dismay, and when their affairs would be decided and they would be unmindful and they believe not}." (Maryam, 39) (Bukhari and Muslim)