A--- الله تبارک و تعالی می‌فرماید: {ای کسانی که ایمان آورده‌اید! از الله اطاعت کنید و از رسول (محمد ﷺ) و کسانی از شما (مسلمانان) که صاحب امر هستند اطاعت کنید. و اگر در چیزی با یکدیگر اختلاف داشتید، آن را به الله و رسولش (ﷺ) بازگردانید، اگر به الله و روز آخرت ایمان دارید.

A--- Allah the Almighty says: {O you who believe! Obey Allah and obey the Messenger (Muhammad (Peace be upon him)), and those of you (Muslims) who are in authority. (And) if you differ in anything amongst yourselves, refer it to Allah and His Messenger ((Peace be upon him)), if you believe in Allah and in the Last Day.

این برای تعیین نهایی بهتر و مناسب‌تر است}. (النساء، ۵۹)

That is better and more suitable for final determination}. (AnNisa', 59)

از انس بن مالک (خدا از او خشنود باد) روایت است که رسول خدا ﷺ فرمود: «باید به حرف حاکم خود گوش دهید و از او فرمان ببرید، حتی اگر برده‌ای حبشی (سیاه‌پوست) باشد که سرش مانند کشمش به نظر می‌رسد.» [صحیح بخاری]

Narrated Anas Ibn Malik (May Allah be pleased with him): Allah's Messenger (Peace be upon him) says: "You should listen to and obey your ruler even if he was an Ethiopian (black) slave whose head looks like a raisin. " (Sahih Bukhari)

از ابن عباس (خدا از او خشنود باد) روایت است: پیامبر ﷺ فرمود: «هر کس چیزی را در حکومت حاکم خود ببیند که آن را ناپسند می‌دارد، باید صبر کند؛ زیرا هر کس حتی به اندازه یک وجب از جماعت مسلمانان جدا شود و سپس بمیرد، مانند کسانی مرده است که در دوران جاهلیت پیش از اسلام مرده‌اند (یعنی به‌عنوان گنهکاران یاغی).» [بخاری و مسلم]

Narrated Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with him): The Prophet (Peace be upon him) says: "Whoever notices something which he dislikes done by his ruler, then he should be patient, for whoever becomes separate from the company of the Muslims even for a span and then dies, he will die as those who died in the Pre-Islamic period of Ignorance (as rebellious sinners).”( Bukhari and Muslim)

عُبادة بن الصامت (رضی اللہ عنہ) نے فرمایا: "نبیﷺ نے ہمیں بلایا اور ہم نے اسلام کے لیے آپﷺ کی بیعت کی، اور جن شرائط پر آپﷺ نے ہم سے بیعت لی، ان میں یہ بھی تھا کہ ہم (حکم کو) سنیں گے اور اطاعت کریں گے، چاہے ہم چست ہوں یا تھکے ہوئے، اور چاہے ہمارا وقت تنگی کا ہو یا آسانی کا، اور حاکم کی فرمانبرداری کریں گے اور اس کا حق ادا کریں گے، اگرچہ وہ ہمارا حق ادا نہ کرے، اور اس سے جنگ نہیں کریں گے، سوائے اس کے کہ ہم اس میں کھلا کفر دیکھیں جس پر ہمارے پاس اللہ کی طرف سے دلیل موجود ہو۔" (بخاری و مسلم)

'Ubadah Ibn As-Samit (May Allah be pleased with him) said: "The Prophet (Peace be upon him) called us and we gave him the Pledge of allegiance for Islam, and among the conditions on which he took the Pledge from us, was that we were to listen and obey (the orders) both at the time when we were active and at the time when we were tired, and at our difficult time and at our ease and to be obedient to the ruler and give him his right even if he did not give us our right, and not to fight against him unless we noticed him having open Kufr (disbelief) for which we would have a proof with us from Allah. "( Bukhari and Muslim)

از عبدالله روایت شده است: پیامبر ﷺ فرمود: «بر مسلمان لازم است که (دستور حاکمش را) بشنود و اطاعت کند، چه آن را دوست داشته باشد و چه نداشته باشد، تا زمانی که دستورهایش مستلزم نافرمانی (خدا) نباشد. اما اگر دستور به نافرمانی (خدا) داده شود، نباید به آن گوش دهد و از آن اطاعت کند.» (صحیح مسلم)

Narrated `Abdullah: The Prophet (Peace be upon him) says: "A Muslim has to listen to and obey (the order of his ruler) whether he likes it or not, as long as his orders involve not one in disobedience (to Allah), but if an act of disobedience (to Allah) is imposed one should not listen to it or obey it." (Sahih Muslim)

او ﷺ می‌فرماید: «در اموری که معصیت خدا یا خشم او در آن باشد، هیچ اطاعتی جایز نیست. اطاعت تنها در کار نیک (و معقول) واجب است.» (بخاری و مسلم)

He (Peace be upon him) says: "There is no submission in matters involving God's disobedience or displeasure. Submission is obligatory only in what is good (and reasonable).”(Bukhari and Muslim)

او ﷺ فرمود: «تو باید به امیر گوش فرا دهی و دستوراتش را اجرا کنی؛ حتی اگر پشتت تازیانه خورد و مالت به غارت رفت، باید گوش دهی و اطاعت کنی.» (بخاری و مسلم)

He (Peace be upon him) says: "You will listen to the Amir and carry out his orders; even if your back is flogged and your wealth is snatched, you should listen and obey.” (Bukhari and Muslim)

رسول الله ﷺ فرمودند:

Allah's Messenger (Peace be upon him) says:

هر کس دستش را از اطاعت (امیر) بکشد، روز قیامت که در پیشگاه الله بایستد، هیچ حجتی (برای دفاع از خود) نخواهد داشت، و کسی که بمیرد بی‌آنکه با بیعت (با امیری) خود را پای‌بند کرده باشد، به مرگ جاهلیت خواهد مرد. (صحیح مسلم)

"One who withdraws his hand from obedience (to the Amir) will find no argument (in his defense) when he stands before Allah on the Day of Judgment, and one who dies without having bound himself by an oath of allegiance (to an Amir) will die the death of one belonging to the days of Jahillyya. " (Sahih Muslim)

رسول خدا ﷺ فرمودند: «هرکس بخواهد کارهای این امت را در حالی که متحد است آشفته کند، با شمشیر به او بزنید، هرکه باشد. (اگر نصیحت در او اثر نکند و از فتنه‌گری خود دست برندارد، باید کشته شود.)» [صحیح مسلم]

Allah's Messenger (Peace be upon him) says: "Anyone who tries to disrupt the affairs of this Ummah while they are united you should strike him with the sword whoever he be. (If remonstrance does not prevail with him and he does not desist from his disruptive activities, he is to be killed.)" (Sahih Muslim)

رسول الله ﷺ فرمودند: «بر شما امیرانی گمارده خواهند شد که کارهای نیک و بد آنان را خواهید دید. هر که از کارهای بدشان بیزار شود از سرزنش مبرّا می‌گردد، و هر که نسبت به کارهای بدشان ناخشنود باشد [نیز] در امان خواهد بود. اما کسی که به کارهای بدشان راضی باشد و از آنان پیروی کند [هلاک خواهد شد].»

Allah's Messenger (Peace be upon him) says: "Amirs will be appointed over you, and you will find them doing good as well as bad deeds. One who hates their bad deeds is absolved from blame. One who disapproves of their bad deeds is (also) safe (so far as Divine wrath is concerned). But one who approves of their bad deeds and imitates them (is doomed).

مردم پرسیدند: ای فرستادهٔ خدا، آیا با آنان نجنگیم؟ فرمود: «نه، تا زمانی که نماز بگذارند.» (صحیح مسلم) («ناخشنودی و ناپسندیدن» به پسندیدن و ناپسندیدن قلبی اشاره دارد.)

People asked: Messenger of Allah, shouldn't we fight against them? He replied: 'No, as long as they say their prayer.'" (Sahih Muslim) ("Hating and disapproving" refers to liking and disliking from the heart.)