سوال ۶۶: چه دلیل متنیای از سنت نبوی وجود دارد که الله در مکان بلند است؟
Q 66: What is the textual proof from the Prophetic Sunnah that Allah is High in Place?
الشواهد لا تُحصى: رسول الله ﷺ
A ---The evidences are countless: Allah's Messenger (Peace be upon him)
«و العرش فوق ذلك، و الله فوق العرش، يدبر الأمر من فوق سبع سماوات». (أبو داود والترمذي) وقد قال النبي ﷺ مرةً لجارية: «أين الله؟» فقالت: «في السماء». فقال ﷺ (لسيدها): «أعتقها فإنها مؤمنة». (مسلم وأحمد)
says: "And the Throne is above that, and Allah is Above the Throne, He rules the Dominion from above seven firmaments”. l (Abu Dawud and At-Tirmidhi) Once, the Prophet (Peace be uP9n him) said to a slave girl: "Where is Allah?” She said: "At Heaven." He (Peace be upon him) said (to its master): "Set her free for she is a believer.”(Muslim and Ahmed)
احادیثِ معراجِ پیامبر ﷺ به آسمانها [المعراج] علوِّ خداوند بر عرش (بلندیِ او در مکان) را ثابت میکنند.
The Hadiths of the Prophet's (Peace be upon him) Ascension to Heavens [Al-Mi `raj] prove Allah's Highness in Place.
او ﷺ میفرماید: «فرشتگان بهطور پیاپی شب و روز نزد شما میآیند و همهی آنان در هنگام نماز فجر و نماز عصر گرد هم میآیند. کسانی که شب را نزد شما گذراندهاند (یا با شما ماندهاند)
He (Peace be upon him) says: "Angels come to you in succession by night and day and all of them get together at the time of the Fajr and' Asr prayers. Those who have passed the night with you (or stayed with you)
صعود کنند (به آسمان) و خداوند از ایشان میپرسد، با اینکه او به همه چیز درباره شما داناست: «بندگان مرا در چه حالی ترک کردید؟» فرشتگان پاسخ میدهند: «هنگامی که ایشان را ترک کردیم، در حال نماز بودند و هنگامی که به ایشان رسیدیم، در حال نماز بودند.» (بخاری و مسلم) حدیث ضعیف
ascend (to the Heaven) and Allah asks them, though He knows everything about you, well, "In what state did you leave my slaves?" The angels reply: "When we left them they were praying and when we reached them, they were praying."(Bukhari and Muslim)'A Weak Hadith.
او ﷺ میفرماید: «هر کس از مال حلالِ خود، به اندازهٔ یک خرما صدقه دهد - و خداوند جز آنچه پاک است نمیپذیرد - پس خداوند آن را به دست راست خود میگیرد»
He (Peace be upon him) says: "If somebody gives in charity something equal to a date from his honestly earned money -for nothing ascends to Allah except good -then Allah will take it in His Right (Hand)
و آن را برای صاحبش پرورش میدهد، همانگونه که یکی از شما کرهاسبی را پرورش میدهد، تا آنکه مانند کوهی بزرگ شود». (البخاری و مسلم)
and bring it up for its owner as anyone of you brings up a baby horse, till it becomes like a mountain”. (Bukhari and Muslim)
او (ﷺ) فرمود: «هنگامی که خداوند امری را در آسمان مقدّر میکند، فرشتگان از سر فرمانبرداری از کلام او بالهای خود را به هم میزنند، و صدایی شبیه صدای زنجیری که بر سنگ کشیده شود از آنان برمیخیزد. کلام او چنین است:
He (Peace be upon him) says: "When Allah ordains something on the Heaven the angels beat with their wings in obedience to His Statement which sounds like that of a chain dragged over a rock. His Statement:
تا آنکه ترس از دلهایشان زدوده شود، فرشتگان میگویند: «پروردگارتان چه فرموده است؟» {میگویند: (فرموده است) حق را.}
“Until when the fear is banished from their hearts, the Angels say, “ What was it that your Lord said?” {They reply, '(He has said) the Truth.
و او بلندمرتبه و بزرگ است}. (۳۴:۲۳)" (صحیح البخاری)
And He is the Most High, The Great}. (34:23)" (Sahih Bukhari)
همه مسلمانان این صفات را برای الله متعال اثبات کردند، جز الجهمیہ (یعنی پیروان جهم بن صفوان).
All Muslims admitted these Attributes to Allah the Almighty but the Jahmyyiah (i.e. followers of Jahm Ibn Safwan).
مرجع: ۲۰۰ پرسش و پاسخ درباره باور مسلمانان - شیخ حافظ بن احمد الحکمی
Reference: 200 FAQ On Muslims Belief - Shiekh Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami