«الف--- بین این دو هیچ تناقضی وجود ندارد. چنانکه، کسی را که الله بخواهد ببخشد، به حسابرسی آسان فرا خوانده خواهد شد.»

A--- No contradiction is there between the two. As, whom Allah wishes to forgive, he will be brought to an easy accounting.

ابنِ عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے: ایک شخص نے ابنِ عمر سے پوچھا: آپ نے رسولِ خدا ﷺ کو سرگوشی (نجویٰ) کے بارے میں کیا فرماتے ہوئے سنا؟ انہوں نے کہا: میں نے آپ ﷺ کو یہ فرماتے سنا:

Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) reported: A person said to Ibn 'Umar: How did you hear Allah's Messenger (Peace be upon him) as saying something about intimate conversation? He said: I heard him say:

مؤمنی در روز قیامت نزد پروردگارش، که بلندمرتبه و باشکوه است، آورده می‌شود. او پرده‌اش را بر او می‌افکند و او را به اعتراف به گناهانش وا می‌دارد. سپس [پروردگار] می‌فرماید: آیا (گناهانت را) می‌شناسی؟

A believer will be brought to his Lord, Exalted and Glorious is He, on the Day of Resurrection, and he would place upon him His veil, and make him confess his faults. Then, He would say: Do you recognize (your faults)?

او جواب می‌داد: پروردگارا، بله. [خداوند] می‌فرمود: «من آن‌ها را در دنیا برای تو پوشانده‌ام، و امروز برای تو آن‌ها را می‌بخشم.» (بخاری و مسلم)

He would reply: My Lord, I do. He (the Lord) would say: I concealed them for you in the worldly life, and today I forgive them for you.” (Bukhari and Muslim)

اما کسانی که به سبب گناهانشان وارد آتش دوزخ می‌شوند، آنان کسانی هستند که مورد حساب‌رسی قرار می‌گیرند. رسول خدا ﷺ می‌فرماید:

But, as for those who enter Hell-fire due to their sins, those are the ones who are taken to account. Allah's Messenger (Peace be upon him) says:

هر کس که در روز قیامت مورد حساب‌رسی قرار گیرد، در حقیقت به عذاب گرفتار می‌شود. (رواه البخاری و مسلم)

"He who is taken to account on the Day of Resurrection is in fact put to torment.” (Bukhari and Muslim)