در مورد کسانی که آن را نپذیرفتند، الله متعال می‌فرماید: {(به فرشتگان گفته می‌شود): «کسانی را که ستم کردند با همتایانشان (از شیطان‌ها) و آنچه به جای الله می‌پرستیدند گرد آورید، و به راه دوزخ آتش‌افروز رهنمونشان کنید. ولی نگهشان دارید، زیرا آنان باید بازخواست شوند. شما را چه شده است که یکدیگر را یاری نمی‌دهید؟» (نه!) بلکه آنان در آن روز تسلیم‌اند. و به یکدیگر روی می‌آورند و از هم پرسش می‌کنند. می‌گویند: شما بودید که از جانب راست به سوی ما می‌آمدید. پاسخ می‌دهند: نه، خودتان مؤمن نبودید. و ما هیچ تسلطی بر شما نداشتیم. نه! بلکه شما مردمی سرکش بودید. پس، سخن پروردگارمان بر ما ثابت شد که باید عذاب را بچشیم. پس ما شما را گمراه کردیم زیرا خود گمراه بودیم. آری، آنان در آن روز همگی در عذاب شریکند. بی‌گمان ما با مجرمان چنین رفتار می‌کنیم. همانا آنگاه که به ایشان گفته می‌شد: "لا إله إلا الله" (هیچ معبودی جز الله سزاوار پرستش نیست)، تکبر می‌ورزیدند (یعنی آن را انکار می‌کردند). و می‌گفتند: "آیا ما خدایان خود را به خاطر شاعری دیوانه رها کنیم؟"}. (الصافات، ۲۲-۳۶)

A--- Regarding those who did not accept it, Allah the Almighty says: {(It will be said to the angels): "Assemble those who did wrong, together with their companions (from the devils) and what they used to worship, instead of Allah, and lead them on to the way of flaming Fire (Hell),. but stop them, verily they are to be questioned. What is the matter with you? Why do you not help one another (as you used to do in the world)? Nay, but that Day they shall surrender. And they will turn to one another and question one another. They will say: It was you who used to come to us from the right side7. They will reply: Nay, you yourselves were not believers. And we had no authority over you. Nay! But you were Taghun (transgressing) people. So now the Word of our Lord has been justified against us, that we shall certainly (have to) taste (the torment). So we led you astray because we were ourselves astray. Then verily, that Day, they will (all) share in the torment. Certainly, that is how We deal with AI-Mujrimun8. Truly, when it was said to them: La ilaha illallah "(none has the right to be worshipped but Allah?" They puffed themselves up with pride (i.e. denied it). And (they) said: "Are we going to abandon our alihah (gods) for the sake of a mad poet?}. (As-Saffat, 22-36)

پیامبر محمد ﷺ می‌فرماید: «مثل آن هدایت و دانشی که خداوند بلندمرتبه و باشکوه مرا با آن فرستاده، همانند بارانی است که بر زمین می‌بارد. زمینی نیکو وجود دارد که باران را (با اشتیاق) می‌پذیرد و در نتیجه آن، گیاه و علف فراوان در آن می‌روید. و زمینی سخت و بی‌حاصل است که آب را نگه می‌دارد و مردم از آن بهره می‌برند؛ آن را می‌نوشند و چهارپایان را نیز سیراب می‌کنند. و زمین دیگری است که بی‌حاصل است؛ نه آبی را در خود نگه می‌دارد و نه گیاهی در آن می‌روید. و این مثال کسی است که در فهم دین خداوند ژرف‌نگری می‌کند و آنچه خداوند مرا با آن فرستاده، به سود او می‌شود. (نوع دوم) کسی است که دانش دین را فرا می‌گیرد و آن را به دیگران می‌آموزد. (و نوع سوم) کسی است که به (دانش وحیانی) توجهی نمی‌کند و از این رو هدایت خداوند را که من با آن فرستاده شده‌ام، نمی‌پذیرد».

Prophet Muhammad (Peace be upon him) says: "The similitude of that guidance and knowledge with which Allah, the Exalted and Glorious, has sent me is that of rain falling upon the earth. There is a good piece of land which receives the rainfall (eagerly) and as a result of it there is grown in it herbage and grass abundantly. Then there is a land hard and barren which retains water and the people derive benefit from it and they drink it and make the animals drink. Then there is another land which is barren. Neither water is retained in it, nor is the grass grown in it. And that is the similitude of the first one who develops the understanding of the religion of Allah and it becomes a source of benefit to him with which Allah sent me. (The second one is that) who acquires the knowledge of religion and imparts it to others. (Then the other type is) one who does not pay attention to (the revealed knowledge) and thus does not accept guidance of Allah with which I have been sent”.

(البخاری و مسلم)

(Bukhari and Muslim)