La propiedad privada es una norma de la Sharí'ah determinada por la propiedad en sí o por el beneficio que se obtiene de ella. Esto habilita a quien posee una propiedad a beneficiarse de ella o a obtener una contraprestación por ella.

Private property is Shari’ah rule determined by the property itself or the benefit from it. This qualifies the one that owns a property to benefit of it or gets an exchange for it.

La evidencia de este artículo son las evidencias de la Shari'ah que indican que la definición de propiedad privada es el permiso del Legislador (swt) para la utilización de la propiedad en sí, lo cual abarca Su (swt) permiso con respecto a la utilización, que a su vez requiere una evidencia para cada utilización, ya que es la acción del adorador, por lo que es imperativo que exista una disposición del Legislador (swt) al respecto. De igual manera, también abarca Su (swt) permiso con respecto a si la propiedad en sí puede ser utilizada o no, lo cual no requiere una evidencia para cada bien. Más bien, el principio general en todo bien es que se ha permitido su posesión, por la evidencia general en Sus (swt) palabras:

The evidence of this article is the Shari’ah evidences which indicate that the definition of private ownership is the permission of the Legislator (swt) for the utilisation of the property itself, which encompasses His (swt) permission with respect to utilisation, which in turn requires an evidence for every utilisation since it is the action of the worshipper, and so it is imperative that there is an address from the Legislator (swt) regarding it. In the same way it also encompasses His (swt) permission with respect to whether the property itself can be utilised or not, which does not require an evidence for every item. Rather, the origin in every property is that it has been permitted to be owned due to the general evidence in His (swt) words:

«Y Él os ha sometido todo lo que hay en los cielos y todo lo que hay en la tierra, todo procedente de Él» (TMQ 45:13), y por eso la prohibición de poseer una propiedad específica requiere un texto.

“And He has subjected to you whatever is in the heavens and whatever is on the earth - all from Him.” (TMQ 45:13), and so the prohibition of owning a specific property requires a text.

En consecuencia, las evidencias sobre la permisión del aprovechamiento permitieron la posesión de la propiedad, y las evidencias que permitieron todo para los seres humanos le concedieron el permiso general para poseer cualquier cosa. Así, de estos dos asuntos se ha deducido que la definición de propiedad es el permiso del Legislador (SWT) para el aprovechamiento de la propiedad misma. Este es el significado de la definición mencionada en este artículo.

Accordingly the evidences for the permission of utilisation permitted the possession of the property, and the evidences which permitted every thing for human beings gave him the general permission to own anything, and so it has been deduced from these two issues that the definition of ownership is the permission of the Legislator (swt) for the utilisation of the property itself. This is the meaning of the definition mentioned in this article.

Si tomamos el ejemplo de la propiedad de una hogaza de pan, se diría que la hogaza de pan es el bien en propiedad, y se determina que la norma de la Shari'ah respecto a ella es que el Legislador (swt) concedió permiso a las personas para utilizarla, mediante el consumo, el aprovechamiento de ella y su intercambio. Este permiso de utilización implica que el propietario, que es aquel a quien se refiere el permiso, queda facultado para comer la hogaza de pan y, de igual manera, para venderla. Por lo tanto, la norma de la Shari'ah determinada para el bien, es decir, la hogaza de pan, es que existe permiso para consumirla e intercambiarla.

If we take the example of the ownership of a loaf of bread, it would be said that the loaf of bread is the property, and it is determined that the Shari’ah rule regarding it is that the Legislator (swt) gave permission for people to utilise it, through consumption, benefiting from it and exchanging it. This permission for utilisation necessitates that the owner, who is the one whom the permission relates to, is enabled to eat the loaf of bread and similarly is enabled sell it. So the determined Shari’ah rule for the property, in other words, the loaf of bread, is that there is permission to consume and exchange it.

La definición mencionada en este artículo se basó en esto, y esta definición significa el permiso del Legislador para la utilización de la propiedad. El artículo fue redactado sobre esta base.

The definition mentioned in this article was based upon this, and this definition means the permission of the Legislator for the utilisation of the property. The article was drafted upon this basis.