Artículo 155
Article 155
El salario debe determinarse según el beneficio del trabajo, o el beneficio del empleado, y no según el conocimiento y/o las cualificaciones del empleado. No debe haber aumentos anuales para los empleados. En su lugar, se les debe dar el valor total del salario que merecen por el trabajo que realizan.
The salary is to be determined according to the benefit of the work, or the benefit of the employee, and not according to the knowledge and/or qualifications of the employee. There have to be no annual increments for employees. Instead, they have to be given the full value of the salary they deserve for the work they do.
La evidencia para el artículo es la definición legal (Shari'ah) de la contratación laboral, porque la definición legal es una norma de la Shari'ah que equivale a un principio de la Shari'ah, ya que se deduce de una o varias evidencias de la Shari'ah mediante un ijtihad correcto. En consecuencia, se considera una evidencia para el caso al que se aplica, del mismo modo que la norma de la Shari'ah se considera una evidencia para el caso al que se aplica, y en ambas situaciones el texto de la Shari'ah se considera una evidencia de la norma de la Shari'ah que se aplica al caso, o de la definición de la Shari'ah que se aplica al caso. La definición legal de la contratación laboral es: "un contrato sobre el intercambio de un servicio por una remuneración", y el servicio, en el caso del empleado, es el servicio de trabajo que realiza, como el de un ingeniero, o un servicio personal, como el del sirviente; estos dos tipos de servicios son aquellos a los que puede aplicarse el contrato, y no es correcto que el contrato recaiga sobre ninguna otra cosa. De ello se deduce que el contrato no puede recaer sobre el servicio del nivel de conocimientos o de la cantidad de titulaciones, sino sobre el servicio del empleado, ya sea mediante un servicio personal o mediante su trabajo. El salario es el pago a cambio de este servicio sobre el que recae el contrato, y por esta razón lo que se denomina grado de funcionario, es decir, la forma en que se fija el valor del salario, no se establece de acuerdo con la titulación o el conocimiento, sino únicamente según la persona misma si fuera a realizar el trabajo personalmente, como un sirviente, o según la utilidad del trabajo que realizaba y su experiencia, como un ingeniero, y nada más, porque esto está en armonía con la definición.
The evidence for the article is the Shari’ah definition of hiring, because the Shari’ah definition is a Shari’ah rule which is the same as a Shari’ah principle because it is deduced from a Shari’ah evidence or evidences through a correct Ijtihad. Accordingly, it is considered an evidence for the issue that it applies to in the same manner that the Shari’ah rule is considered an evidence for the issue that it applies to, and the Shari’ah text is considered in both of these situations to be an evidence for the Shari’ah rule which applies to the issue, or for the Shari’ah definition that applies to the issue. The Shari’ah definition of hiring is: “a contract upon an exchange of a service for remuneration”, and the service in the case of the employee is either the service of work that he carries out, such as an engineer, or a personal service such as the servant; these two types of services are the ones that the contract can apply to, and it is not correct that anything else has a contract upon it. From this, it is seen that the contract cannot apply to the service of the level of knowledge, or amount of qualifications, but rather upon the service of the employee, either by providing personal service or his work. The salary is in exchange for this service that the contract applies on, and for this reason what is termed as the grade of civil servant, in other words, how the value of the salary is set, is not done in accordance with the qualification or knowledge, but rather it is only set according to the person themselves if they were going to undertake the work themselves such as a servant, or according to the use of the work they were doing and their experience such as an engineer, and nothing else, because this is in harmony with the definition.