El Muhtasib tiene derecho a designar sustitutos en su nombre. Estos deben cumplir los requisitos exigidos al Muhtasib, y él puede asignarlos a distintos lugares. Dichos sustitutos tendrán facultad para desempeñar las funciones de la Hisba en las zonas a las que hayan sido destinados y en los casos para los que hayan sido delegados.

The Muhtasib has the right to appoint deputies for him. They should fulfil the requirements of the Muhtasib, and he is allowed to assign them to different places. Those deputies would have the power to carry out the duties of the Hisbah in the areas to which they have been assigned, and in the cases for which they have been delegated.

Este artículo está condicionado por si el nombramiento del Muhtasib incluía el derecho a designar delegados en su lugar; o, dicho de otro modo, el derecho a nombrar a otros. Esto sucede si fue nombrado por el Khalifah. Sin embargo, si el nombramiento fue hecho por el Juez Supremo, la cláusula debe ser aprobada primero, y además, el nombramiento del Juez Supremo debe incluir una cláusula que le otorgue poder para permitir a los jueces que él designe delegar en otros para actuar en su nombre, es decir, concederles el derecho a tener sustitutos. Si el Juez Supremo no tuviera tal poder, no estaría en condiciones de aprobar dicha delegación, por lo que el Muhtasib no podría tener sustitutos; es decir, no tendría el derecho a delegar. El poder del juez para delegar en su nombre, ya sea el Muhtasib, el Qadi (juez) o el juez del Tribunal de Agravios (Madhalim), no está en manos del juez a menos que el Khalifah se lo permita, o si el permiso para contratar jueces y para que los nombrados deleguen se concedió al Gobernador de la Judicatura, es decir, al Juez Supremo. Esto se debe a que el juez es nombrado para la judicatura, es decir, para un tipo específico de judicatura, que es la Hisbah. Por lo tanto, si no se le hubiera concedido el derecho a delegar, es decir, el derecho a nombrar un sustituto para sí mismo, no poseería el poder obligatorio para nombrar a nadie. Esto se aplica al Qadi y al juez del Tribunal de Agravios (Madhalim), pues cada uno de ellos sería nombrado para la judicatura según la cláusula de nombramiento, y no poseen ningún otro poder; es decir, no tienen la facultad de nombrar jueces a menos que se haya mencionado en el contrato de su nombramiento. Por esta razón, no tiene derecho a nombrar sustitutos para ejercer las funciones de Hisbah en su nombre, a menos que esto formara parte de su contrato. Lo mismo se aplica al Juez Supremo.