Artículo 184
Article 184
Las maniobras políticas son necesarias en la política exterior, y la eficacia de estas maniobras depende de ocultar (tus) objetivos y de revelar (tus) actos.
Political manoeuvres are necessary in foreign policy, and the effectiveness of these manoeuvres is dependent on concealing (your) aims and disclosing (your) acts.
Este artículo trata de las cuestiones permitidas que quedan a la opinión y al ijtihad del Imam, y las maniobras políticas son las acciones que emprende el Estado con fines distintos de los que aparentan dichas acciones. El Profeta ﷺ llevó a cabo estas maniobras, como las expediciones que realizó a finales del primer año y comienzos del segundo año de la Hégira, pues el objetivo aparente de estas expediciones era que el Mensajero de Allah ﷺ quería atacar a los Quraysh, pero la realidad que había detrás era intimidar a los Quraysh y lograr que las demás tribus árabes adoptaran una postura neutral respecto al conflicto entre él y los Quraysh. La prueba de ello es que estas expediciones eran de poco número —sesenta, doscientos o trescientos hombres—, cifra insuficiente para combatir a los Quraysh, y él no combatió contra los Quraysh en ninguna de ellas. Lo único que resultó de ellas fue que concluyó tratados con algunas tribus árabes, como su alianza con Damra y el establecimiento de relaciones amistosas con Banu Mudlej. Otro ejemplo es su viaje a La Meca en el sexto año de la Hégira con la intención de realizar la peregrinación, y su anuncio de que, aunque existía un estado de guerra entre él y los Quraysh, bajo cuya autoridad se encontraba entonces la Ka'bah. La intención de aquel viaje era llegar a un tratado de armisticio con los Quraysh para poder ocuparse de Jaybar, pues le había llegado la noticia de que Jaybar y los Quraysh estaban negociando un acuerdo para atacar Medina. La prueba de que se trata de una maniobra política es que se alegró de regresar sin haber completado la peregrinación una vez logrado el tratado, y luego atacó y se ocupó de Jaybar dos semanas después de su regreso. Todas estas son maniobras políticas. El poder de estas maniobras reside en las acciones que se emprenden, de modo que la maniobra se anuncia y se hace evidente, mientras que sus objetivos permanecen ocultos; por ello, su eficacia depende de la prominencia de la acción y del encubrimiento de los fines.
This Article is from the permitted issues left to the opinion and Ijtihad of the Imam, and the political manoeuvres are the actions which are undertaken by the State which are intended for goals other than the goals which are apparent from the action undertaken. The Prophet used to carry out these manoeuvres, such as the expeditions which he carried out at the end of the first and beginning of the second year Hijri, as the apparent goal of these expeditions was that the Messenger (pbuh) wanted to attack the Quraysh, but the reality behind them was to intimidate the Quraysh and make the other Arab tribes take a neutral position regarding the conflict between him and the Quraysh. The evidence for that is that these expeditions were small in number - sixty, or two hundred, or three hundred - which is not large enough to fight the Quraysh, and he did not fight the Quraysh in any of them. All that resulted from them was that he concluded treaties with some of the Arab tribes, such as his alliance with Damra and concluding friendly relations with Bani Mudlej. Another example is his trip to Makkah in the sixth Hijri year intending to perform the pilgrimage, and his announcing that while there was a state of war between him and the Quraysh under whose authority the Ka’bah was at that time. The intention of that journey was to arrive at an armistice treaty with the Quraysh in order to deal with Khaybar, since it had reached him that Khaybar and the Quraysh were negotiating an agreement to attack Madinah. The evidence for this being a political manoeuvre is that he was pleased to return without having completed the pilgrimage once he had achieved the treaty, and he then attacked and dealt with Khaybar two weeks after his return. All of these are political manoeuvres. The power of these manoeuvres are the actions which are undertaken, such as that the manoeuvre is announced and apparent, but the goals of it are hidden, and so its effectiveness is dependent upon the prominence of the action and the concealment of the goals.