O Estado deve garantir o sustento de quem não tem dinheiro, nem trabalho, nem parentes responsáveis por seu sustento financeiro. O Estado é responsável por abrigar e manter as pessoas com deficiência e incapacidades.

The State has to guarantee the living expenses of the one who has no money, no work and no relatives responsible for his financial maintenance. The State is responsible for housing and maintaining the disabled and handicapped people.

A prova para este artigo é a mesma que foi citada como prova no artigo 153, que são as palavras do Mensageiro ﷺ:

The evidence for this article is what was mentioned as evidence in article 153, which was the words of the Messenger (pbuh) :

.» مَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِوَرَثَتِهِ، وَمَنْ تَرَكَ كَلاًّ فَإِلَيْنَا «.

.» مَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِوَرَثَتِهِ، وَمَنْ تَرَكَ كَلاًّ فَإِلَيْنَا «.

“Se alguém morrer (entre os muçulmanos) deixando alguma propriedade, esta irá para os seus herdeiros; e se deixar dependentes (órfãos), nós cuidaremos deles.” (acordado por Abu Hurayrah), e o kall é o fraco, e abrange o pobre, quem for incapaz e o deficiente físico. E as palavras do Mensageiro ﷺ:

“If somebody dies (among the Muslims) leaving some property, the property will go to his heirs; and if he leaves dependants (orphans), we will take care of them.” (agreed upon from Abu Hurayrah), and the kall is the weak, and encompasses the poor, anyone incapable and the physically disabled. And the words of the Messenger (pbuh) :

.» وَمَنْ تَرَكَ دَيْناً أَوْ ضَيَاعاً فَلْيَأْتِنِِ فَأَنَا مَوْلاَه «.

.» وَمَنْ تَرَكَ دَيْناً أَوْ ضَيَاعاً فَلْيَأْتِنِِ فَأَنَا مَوْلاَه «.

"e se ele deixar alguma dívida a ser paga ou descendentes necessitados, então que venham a mim, pois eu sou o protetor do falecido." (acordado por Abu Hurayrah), abrangendo todos os que ficaram em desamparo ou em perdição, incluindo os pobres, os incapazes, os fisicamente deficientes e semelhantes.

“and if he leaves behind some debt to be paid or needy offspring, then they should come to me as I am the guardian of the deceased.” (agreed upon from Abu Hurayrah), encompass everyone left at a loss or in perdition including the poor, incapable, physically disabled and the like.