O Estado deve fornecer os meios para o desenvolvimento do conhecimento, tais como bibliotecas e laboratórios, além de escolas e universidades, para permitir que aqueles que desejam prosseguir suas pesquisas nos vários campos do conhecimento, como a jurisprudência, as narrações e o Tafsir, o pensamento, a medicina, a engenharia e a química, bem como as invenções e descobertas e assim por diante. Isso é feito para criar uma abundância de Mujtahidun, cientistas e inventores eminentes.

The State ought to provide the means of developing knowledge, such as libraries and laboratories, in addition to schools and universities, to enable those who want to continue their research in the various fields of knowledge, like jurisprudence, narrations and Tafsir, and thought, medicine, engineering and chemistry, and such as inventions and discoveries and so on. This is done to create an abundance of Mujtahidun, outstanding scientists and inventors.

As provas para o artigo são as palavras do Profeta ﷺ:

The evidence for the article are the words of the Prophet (saw):

.» الإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ وَمَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ «.

.» الإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ وَمَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ «.

"O Imam (governante) é um guardião e é responsável por seus súditos" (relatado por Al-Bukhari, de Abdullah bin Umar), e o princípio: "Aquilo sem o qual uma obrigação não pode ser cumprida, é em si mesmo uma obrigação". Bibliotecas, laboratórios e os demais meios de desenvolvimento do conhecimento fazem parte dos assuntos da Ummah que o Imam deve governar, e se ele falhar nisso, será responsabilizado por isso. Se o Ijtihad na jurisprudência e a criação de invenções necessárias para os preparativos militares não forem possíveis sem esses meios de desenvolvimento do conhecimento, então prover esses meios torna-se uma obrigação para o Khalifah, de acordo com o princípio: "Aquilo sem o qual uma obrigação não pode ser cumprida, é em si mesmo uma obrigação". Se eles ajudam a alcançar esses objetivos e simplificam a questão do Ijtihad e da invenção, então fazem parte da administração dos assuntos que geram benefícios; nesse caso, não seriam obrigatórios, e assim, se o Estado tivesse os recursos financeiros, ele os estabeleceria, caso contrário, não. Por tudo isso, o fornecimento de bibliotecas, laboratórios e os demais meios para desenvolver o conhecimento enquadra-se naquilo que o Imam deve providenciar, ou, em outras palavras, aquilo que cabe ao Estado providenciar.

“The Imam (ruler) is a guardian and he is responsible for his subjects” (reported by Al-Bukhari from Abdullah Bin Umar), and the principle: “That, without which the obligation cannot be accomplished, is itself an obligation”. Libraries, laboratories and the rest of the means of developing knowledge are part of the affairs of the Ummah which the Imam must govern, and if he falls short he is accounted over it. If the Ijtihad in jurisprudence and the creation of inventions which are necessary for the sake of military preparations, are not possible without these means of developing knowledge, then to provide these means becomes an obligation upon the Khalifah in accordance with the principle: “That, without which the obligation cannot be accomplished, is itself an obligation”. If they help to achieve these goals, and simplify the issue of Ijtihad and invention, then they are part of the governing of the affairs which achieve benefits; in which case they would not be obligatory, and so if the State had the finances it would establish them and otherwise not. Due to all of this, the provision of libraries, laboratories and the remaining means to develop knowledge fall under what the Imam must provide, or in other words, what falls upon the State to provide.