Ислам обходился с рабами так, что это облегчало положение рабства, в которое они были поставлены, и приводило к их освобождению как в обязательном порядке, так и добровольно. Он установил множество правил в этом вопросе, которые фукаха подробно разработали. Эти правила сводятся к следующим положениям:

Islam treated slaves with a treatment resulting in making easier the position of the slavery imposed upon him, and resulting in freeing them compulsorily and voluntarily. It placed many rules in this matter which the fuqaha elaborated in complete detail. These rules summarized in the following issues:

1. Ислам застал людей, владевших рабами, и поэтому подошёл к вопросу положения рабов между их владельцами так, чтобы даровать рабам права и сохранить за ними достоинство человеческого существа, наравне со свободным человеком, в том, что касается природных свойств, которыми человек был наделён по своей природе. Аллах (SWT) призывал в Благородном Коране, как и Посланник Аллаха ﷺ в достопочтенных хадисах, проявлять доброту к рабам и жить с ними по-доброму. Аллах (SWT) сказал:

1. Islam found people owning slaves so it treated the problems of slaves between the owners with a treatment giving the slaves rights and preserving him his consideration of being a human being like the free person in relation to the natural attributes man was naturally endowed with. Allah (swt) exhorted in the Noble Qur’an as did the Messenger (saw) in the honoured hadith with kindness to slaves and living with them kindly. Allah (swt) said: