A obediência é um elemento fundamental para a existência da disciplina no Estado e, da mais importante das suas manifestações, indica a disciplina geral no Estado e na Ummah. Por isso, o Alcorão enfatizou a obediência em muitos versículos, apesar da existência da revelação, dos milagres, da mensagem e da personalidade do Mensageiro de Allah ﷺ, que por si só são suficientes para criar obediência. Os versículos vieram ordenando a obediência, isto é, quando ela é obrigatória de existir, um comando que obriga o seu cumprimento, e vieram proibindo a obediência, isto é, quando não é permitido que exista, uma proibição que obriga a sua não execução, e consideraram que possuir tais comportamentos é algo de que o muçulmano deve manter-se bem afastado. Verificamos que o Alcorão, quando se refere à obediência, diz:

Obedience is a fundamental matter for the existence of discipline in the State, and from the most important manifestation to indicate the general discipline in the State and Ummah. Due to this, the Qur’an emphasised obedience in many ayat despite the existence of revelation, miracles, the message and the Messenger (saw)’s personality which by themselves are enough to create obedience. The ayat came commanding obedience i.e. when it is obligatory to exist, a command which obliges its fulfilment, and it came prohibiting obedience i.e. when it is not permitted to exist, a prohibition which obliged its non-performance, and it considered that possessing such manners as something that the Muslim must put himself far away from. We find that the Qur’an, when it refers to obedience, saying: