İşe alma veya istihdam akdi; işin faydası ile kişinin faydası üzerine kurulan akittir ve bu akdin tarafı çalışandır. Çalışan, kendisini kiralayan kişidir. Şer'î hüküm, insanın kendisinden elde edilen bir fayda için, örneğin hizmet ve benzeri işler için, ya da çalışmasından doğan bir fayda için, örneğin boyama, boya işleri, mühendislik ve benzeri işler için kiralanmasını caiz kılmıştır. Akdin kurulabilmesi için iki akit tarafının ehliyetli olması şarttır; yani her ikisinin de akıl sahibi ve temyiz gücüne sahip olması gerekir. Akıl hastasının işe alınması akdedilmez, mümeyyiz olmayan küçük çocuğun işe alınması da akdedilmez. Akit kurulacaksa, iki akit tarafının rızası sihhat şartıdır ve akdin konusu olan fayda, yani menfaat, ihtilafı önleyecek biçimde bilinmelidir. Çalışanla ilgili olarak hizmetin bu şekilde bilinmesi, bazen süreyi belirtmekle, bazen faydayı sınırlandırmakla, bazen de gerekli işi ayrıntılı bir biçimde tarif edip çalışanın ne yapacağını ya da nasıl çalışacağını belirlemekle olur. Buna göre, zorlanan kişinin işe alınması geçerli değildir ve bilinmeyen bir faydanın karşılığında işe alınması da geçerli değildir.

The contract of hiring or employment which came upon the benefit of work and the benefit of the person is the one which relates to the employee. The employee is one who hires himself. The Shar’a has permitted the hiring of the human being for a benefit resulting from him like service and the like or the benefit resulting from his work like painting, dyeing, engineering and the like. In order to contract the hiring, the fitness of the two contractors is a condition for its contracting such that each of the two should be sane and possessing discretion. The hiring of the insane is not contracted, nor the hiring of an immature child. If the hiring contracts, the consent of the two contractors is a condition of its validity, and that which is contracted upon— which is the benefit—be known in a way that prevents dispute. This knowledge of the service, in relation to the employee, at times is by explaining the period, at times by limiting the benefit or describing the required work in a detailed description and specifying what the employee will do or specifying how he will work. Accordingly, hiring the compelled person is not valid nor is the hiring of an unknown benefit valid.