9.1 İslam Kültürü
9.1 The Islamic Culture
İslami ilimler, çalışılmasına İslami akide (itikat) sebep olan disiplinlerdir. Bu disiplinler ister İslami akideyi içerip onun saflığını güvence altına alan tevhid ilmi (ilm al-Tawheed) gibi olsun, ister fıkıh, tefsir ve hadis gibi İslami akideye dayanan olsun, isterse İslami akideden kaynaklanan hükümlerin anlaşılması için gerekli hale gelen Arap dili ilimleri, hadis terminolojisi (mustalahu'l-hadis) ve usul-i fıkıh ilmi (ilm al-usul) gibi olsun, fark etmez.
The Islamic culture are the disciplines the study of which is occasioned by the Islamic ‘aqīdah (creed), whether these disciplines included the Islamic ‘aqīdah and what guarantees its purity such as theology (ilm al-Tawheed) or they are based on the Islamic ‘aqīdah such as fiqh (jurisprudence), tafsīr and hadīth or whatever became necessary for the comprehension of rules emanating from the Islamic ‘aqīdah such as the sciences of the Arabic language, terminological classification of hadīth (mustalah al-hadīth) and science of the foundations of jurisprudence (‘ilm al-usul).
İslam kültürünün tamamı Kur'an ve Sünnet'e dayanır. İslam kültürünün bütün dallarına, onlardan, onların anlaşılmasıyla ve onlara uygun olarak ulaşılmıştır. Kur'an ve Sünnet de İslam kültürünün bir parçasıdır; çünkü İslam akidesi, bunlarda zikredilen her şeyi benimsemeyi ve bunlara bağlı kalmayı gerektirir. Kur'an, insanlara açıklaması için Peygamber'e ﷺ indirilmiştir. Allah şöyle buyurmuştur:
All of the Islamic culture is referable to the Qur’ān and Sunnah. And it is from them and through their comprehension and according to them that all the branches of the Islamic culture have been acquired. They (the Quran and Sunnah) are also from the Islamic culture because the Islamic ‘aqīdah obliges the adoption and adherence to whatever has been mentioned in them. The Qur’ān was revealed to the Messenger so that he clarified it to the people. Allah said:
"Ve biz sana (Muhammed ﷺ) zikri, yani Kur'an'ı indirdik ki, insanlara kendilerine indirileni açıklayasın." [TMQ Nahl: 44]
“And we have sent down unto you (Muhammad (saw)) the reminder and the advice (Qur’ān), that you may clearly explain to men what was sent down to them.” [TMQ Nahl: 44]
Ve Allah, Müslümanlara Resulullah'ın getirdiği her şeyi almalarını emretti. Nitekim şöyle buyurdu:
And He ordered the Muslims to take whatever the Messenger brought. He said:
"Peygamber size ne verdiyse onu alın; neyi yasakladıysa ondan da sakının." Not: Bu, Kur'an ayetinin çevirisi olduğu için içinde ﷺ kullanılmadı; "(saw)" ifadesi de metinde yer alan Peygamber'e saygı ifadesi olarak ﷺ ile değiştirilmeliydi. Düzeltilmiş hali: "Peygamber ﷺ size ne verdiyse onu alın; neyi yasakladıysa ondan da sakının." [TMQ Hashr: 7]
“And whatsoever the Messenger (saw) gave you, take it, and whatsoever he forbade you, abstain (from it).”[TMQ Hashr: 7]
Peygamber'in (SAV) getirdiği şeylere uymak, bunları anlamadan ve öğrenmeden mümkün olamaz. Kur'an ve Sünnet'i anlamak için gerekli olan ilimlerin varlığı sebebiyle birçok İslami ilim türü ortaya çıktı ve İslami kültür, şu unsurları içeren belirli bir anlam kazandı: Kur'an, Sünnet, Arapça dili, sarf, nahiv, belagat, tefsir, hadis, hadislerin tasnifi, usul-i fıkıh, akaid (tevhid) ve diğer İslami kültür ilimleri.
Adopting whatever the Messenger PBUH has brought cannot be possible without comprehending and learning it. Owing to the presence of disciplines which were required to understand the Quran and Sunnah many types of Islamic disciplines arose and the Islamic culture came to have a specific meaning which included: the Quran, Sunnah, Arabic language, conjugation (sarf), grammar, rhetoric (balaagha), tafsīr, hadīth, classification of hadīth, foundations of jurisprudence (usul), theology (tawheed) and other Islamic culture disciplines