حدیث کو معنی کے ساتھ بیان کرنا جائز ہے کیونکہ ہم اللہ عزوجل کی عبادت حدیث کے الفاظ کے ذریعے نہیں بلکہ اس کے معنی کے ذریعے کرتے ہیں، کیونکہ وحی حدیث کا معنی ہوتی ہے نہ کہ اس کے الفاظ۔ تاہم، یہ شرط رکھی گئی ہے کہ راوی اس چیز کے بارے میں علم رکھتا ہو جس سے معنی تبدیل ہو سکتے ہوں۔ اگر وہ اس کے بارے میں علم یا آگاہی نہیں رکھتا تو حدیث کو معنی کے ساتھ بیان کرنا جائز نہیں ہے۔ جہاں تک حدیث کے اختصار کا تعلق ہے تو یہ جائز ہے۔ حدیث کو مختصر صورت میں بیان کرنا جائز ہے جس میں کچھ حصہ حذف کر دیا جائے اور کچھ حصہ ذکر کیا جائے، بشرطیکہ حذف شدہ حصہ ذکر کردہ حصے سے متعلق نہ ہو۔ تاہم، مقصد (غرض) یا ایسی دیگر چیزوں کو حذف کرنا یا نکال دینا جائز نہیں ہے جس سے معنی میں نقص پیدا ہو جائے یا حدیث کے ذکر کردہ حصے سے ایسا معنی نکلے جو حدیث کے (اصل) معنی کے بالکل برعکس ہو۔ اگر روایت میں مقصد (غرض) یا اس جیسی دیگر باتیں ثانوی ہوں اور روایت میں شک ہو، تو اس حصے کو بیان کرنا واجب ہے جو قابلِ اعتماد ہو اور وہ حصہ نکال دیا جائے جس میں شک ہو۔