2.15 وحی

2.15 وحی - اسلامی شخصیت | Quran Course

ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک دن نبی کریم ﷺ لوگوں کے پاس موجود تھے کہ ایک شخص آیا اور آپ ﷺ سے پوچھا، "ایمان کیا ہے؟" آپ ﷺ نے فرمایا، "اللہ پر، اس کے فرشتوں پر، اس سے ملاقات پر، اس کے رسولوں پر اور قیامت پر ایمان لانا ہے۔" اس نے پوچھا، "اسلام کیا ہے؟" آپ ﷺ نے فرمایا، "اسلام یہ ہے کہ تم اللہ کی عبادت کرو اور شرک نہ کرو، نماز قائم کرو، فرض شدہ زکوٰۃ ادا کرو اور رمضان کے روزے رکھو۔" اس نے پوچھا، "احسان کیا ہے؟" آپ ﷺ نے فرمایا، "یہ کہ تم اللہ کی ایسی عبادت کرو گویا تم اسے دیکھ رہے ہو، اور اگر تم اسے نہیں دیکھ پا رہے تو یقیناً وہ تمہیں دیکھ رہا ہے۔" اس نے پوچھا، "قیامت کب آئے گی؟" آپ ﷺ نے فرمایا، "جس سے اس کے بارے میں پوچھا جا رہا ہے وہ پوچھنے والے سے زیادہ نہیں جانتا۔ میں تمہیں اس کی نشانیاں بتا دیتا ہوں: جب ماں اپنے مالک کو جنم دے گی اور جب چرواہا اونچی اونچی عمارتیں بنانے میں مقابلہ کرے گا۔ یہ ان پانچ چیزوں میں سے ایک ہے جن کا علم اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا۔" پھر نبی کریم ﷺ نے یہ آیت تلاوت فرمائی، {بے شک اللہ ہی کے پاس قیامت کا علم ہے}۔ پھر وہ شخص مڑا اور چلا گیا۔ نبی کریم ﷺ نے صحابہ سے فرمایا کہ اسے بلا لو لیکن انہوں نے کچھ نہ دیکھا۔ آپ ﷺ نے فرمایا، "یہ جبرائیل تھے، وہ لوگوں کو ان کا دین سکھانے آئے تھے۔" [Bukhari]

Abu Hurairah  narrated that the prophet  was with the people one day when a person came and asked him, "What is Emaan?" He  said, "It is the belief in Allah , his angels, in the meeting with him , his messengers and the resurrection." He asked, "What is Islam?" He  said, "Islam is that you worship Allah  and do not commit Shirk, establish the prayer, pay the enjoined Zakat and you fast in Ramadan." He said, "What is Ihsaan?" He  said, "That you worship Allah  as if you see him, and if you can not see him, surely he sees you." He said, "When is the hour?" He  said, "The one questioned about it knows no better then the questioner. I will tell you of its signs. When the mother will give birth to her Master and when the shepherd will build tall buildings. It is one of the five things that no one will know them except Allah ." Then the prophet  recited the Ayat, "Indeed Allah has the knowledge of the hour." Then the man turned and left. The prophet  said to the Sahaba  call him but they didn't see anything. He  said, "This was Jibril, he came to teach people their Deen." [Bukhari]

احادیث میں متعدد ایسے واقعات مذکور ہیں جن میں جبرائیل علیہ السلام نازل ہوئے اور نبی ﷺ سے کلام کیا اور آپ ﷺ انہیں سنتے تھے۔ یہ رسول اللہ ﷺ کے لیے وحی کی ایک قسم تھی، کیونکہ فرشتہ گفتگو کی صورت میں رسول اللہ ﷺ کو معانی بتاتا تھا۔ الفاظ اور معنی کی صورت میں وحی قرآن کریم تک محدود ہے۔ جہاں تک معنی کی صورت میں وحی کا تعلق ہے، تو رسول اللہ ﷺ اسے اپنے الفاظ کے استعمال سے، یا عمل (یعنی اپنے افعال) کے ذریعے، یا خاموشی کے ذریعے بیان فرماتے تھے اور یہی سنت ہے۔

There are a number of incidents mentioned in Ahadith in which Jibril  descended and talked to the prophet  and he would listen. This was a form of revelation for the messenger, as the angel would tell the messenger the meanings in the form of a conversation. The revelation by words and meaning is restricted to the Noble Qur’ān. As for revelation by meaning, the messenger  would express this by using his own words, through application i.e. his actions, or by silence and this is the Sunnah.

حدیث قدسی کو سنت سمجھا جاتا ہے کیونکہ اگرچہ اس کا مفہوم اللہ تعالیٰ کی طرف سے وحی ہے لیکن اس کے الفاظ نبی ﷺ کے ہوتے ہیں۔ حدیث قدسی کے الفاظ اللہ تعالیٰ کی طرف سے نہیں ہوتے کیونکہ جو الفاظ اللہ تعالیٰ کی طرف سے ہوتے ہیں وہ خاص طور پر قرآن کے لیے ہیں اور اس کا ثبوت قرآن کا اعجاز ہے۔ اگرچہ سنت وحی، خواب اور براہِ راست دل میں ڈالے جانے کی صورت میں آتی ہے، لیکن یہ بیداری کی حالت میں اور جبرئیل علیہ السلام اور رسول اللہ ﷺ کے درمیان مکالمے کی صورت میں بھی آتی ہے۔

The Hadith Qudsi is regarded as Sunnah because although its meaning is revealed from Allah  its words are from the prophet . The words of the Hadith Qudsi are not from Allah  because the words that are from Allah  are specifically for the Qur’ān and this is proven by its inimitability. Although the Sunnah comes in the forms of inspiration, dream and is cast directly in the heart, it also comes both in wakefulness and as a dialogue between Jibril and the messenger .

قرآن صرف رسول ﷺ کے ذریعے ہی نازل کیا گیا ہے کیونکہ اس کے الفاظ اللہ تعالیٰ کی طرف سے ہیں۔ قرآن کے نزول کی تفصیل بیان کرنے والی متعدد آیات موجود ہیں۔ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے،

The Qur’ān is only revealed through the messenger  because its words are from Allah . There are numerous ayats detailing the revelation of the Qur’ān. Allah  says,