کتاب اور سنت سے استنباط کا دارومدار عربی زبان کے علم اور اس کی اقسام کے علم پر ہے، کیونکہ یہ عربی زبان میں نازل کی گئی ہیں۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: (ایک واضح عربی زبان میں) [سورۃ الشعراء]، لہٰذا زبان اور اس کی اقسام کے مباحث کا ذکر کرنا ناگزیر ہے۔ اور قول کی اقسام میں سے صرف وہی بحث کی جائے گی جس کا تعلق صرف حکم کے استخراج (derivation) سے ہو، کیونکہ اصول فقہ میں اس کے علاوہ کسی اور چیز پر بحث کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ مزید یہ کہ کتاب اور سنت دونوں خبر اور انشا کی اقسام میں تقسیم ہیں، تاہم اصول کا عالم خبر کے بجائے صرف انشا پر غور کرتا ہے کیونکہ اکثر معاملات میں احکام اس میں ثابت نہیں ہوتے، چنانچہ یہاں کتاب اور سنت کے قول کو ان اقسام میں تقسیم کیا گیا ہے: امر اور نہی، عام اور خاص، مطلق اور مقید، مجمل اور مبین، ناسخ اور منسوخ۔ چنانچہ کتاب اور سنت سے شرعی احکام کا استنباط کرنے کے لیے زبان اور کتاب و سنت کی ان اقسام کا خلاصہ بیان کرنا ناگزیر ہے۔