এটি সেইসব নিয়মের বিজ্ঞান যার মাধ্যমে সনদ (বর্ণনা-পরম্পরা) ও মতন (হাদীসের মূল বক্তব্য)-এর অবস্থা জানা যায়। এর উদ্দেশ্য হলো সহীহ হাদীসকে অন্যান্য হাদীস থেকে আলাদা করা। এটি দুই প্রকার: রিওয়ায়াত-সংক্রান্ত হাদীসের বিজ্ঞান এবং দিরায়াত-সংক্রান্ত হাদীসের বিজ্ঞান। রিওয়ায়াত-সংক্রান্ত হাদীসের বিজ্ঞানে নবী ﷺ-এর কথা, কাজ, অনুমোদন ও গুণাবলী বর্ণনা করা, সেগুলোর বর্ণনা, সঠিকতা এবং শব্দ লিপিবদ্ধ করার পদ্ধতি সম্পর্কে আলোচনা করা হয়। আর দিরায়াত-সংক্রান্ত হাদীসের বিজ্ঞানের মাধ্যমে হাদীসের বাস্তবতা, শর্তাবলী, প্রকারভেদ ও বর্ণনার বিধান জানা যায়, এবং বর্ণনাকারীদের অবস্থা, তাদের শর্তাবলী, বর্ণনার প্রকারভেদ ও এ সম্পর্কিত বিষয়াদি জানা যায়। দিরায়াত আরও জানায় হাদীসে বর্ণিত অর্থ কোনো সুনির্দিষ্ট (কুরআনের) দলীলের বিপরীত কি না।

It is the science of those laws whereby the condition of the sanad [chain of transmission] and matn [text of the ḥadīth] is known. Its objective is to differentiate the sahīh hadīth from the others. It is of two types: the science of hadīth pertaining to transmission [riwāya] and the science of the hadīth pertaining to meaning [dirāya]. As for the one pertaining to transmission, it includes the transmission of the sayings of the Prophet , his actions, consent and attributes, with repsect to their narration, accuracy and transcription of words [tahrīr alfādh]. As for the one pertaining to the meaning, the reality, conditions, types and rules of transmission are known through it, as well as the state of the transmitters, their conditions, the types of the transmissions and that which is related to it. Dirāya also covers knowledge of the meaning contained in the hadīth in terms of whether it contradicts a definitive text.