Die Personen, die die Ansichten der Muslime gegenüber dem Khalifen vertreten, sind der Ummah-Rat, und die Personen, die die Menschen in den Provinzen vertreten, sind die Provinzräte. Es ist Nicht-Muslimen erlaubt, Mitglieder im Shura-Rat zu sein, um Beschwerden über jegliche Unterdrückung durch die Herrscher oder die falsche Anwendung der Gesetze des Islam vorzubringen.

The individuals who represent the Muslims’ views to the Khalifah are the Ummah Council, and the individuals who represent the people in the provinces are the Provincial Councils. It is permitted for non-Muslims to be members in the Shura council for the sake of raising any complaints against any oppression by the rulers or misapplication of the laws of Islam.

Dieser Rat wird von Einzelpersonen gebildet, die die Meinung der Muslime im Allgemeinen vertreten. An ihn kann sich der Khalifah wenden, um in verschiedenen Angelegenheiten Rat zu halten. Sie wiederum sind die Vertreter der Ummah, die die Herrscher zur Rechenschaft ziehen. Dies wird aus der Beratung des Gesandten Allahs ﷺ mit einigen Männern der Ansar und der Auswanderer abgeleitet, die ihr Volk vertraten. Es wird auch davon hergeleitet, dass der Gesandte ﷺ einige seiner Gefährten zur Beratung (Shura) bestimmte. Er zog sie häufiger als andere zu Rate, um deren Meinung einzuholen, wie Abu Bakr (ra), Umar (ra), Hamza (ra), ʿAli (ra), Salman Al-Farisi (ra), Hudhayfah (ra)….

This is a Council formed by individuals representing the opinion of the Muslims at large, to which the Khalifah can refer to, in order to consult on various issues. They in turn are the representatives of the Ummah in holding the rulers accountable. This is deduced from the Messenger of Allah (pbuh)’s consultation with some men from the Ansar and the emigrants who represented their people. It is also derived from the Messenger’s assigning some of his companions for consultation (Shura). He used to refer to them more than others for seeking opinion, such as Abu Bakr (ra), Umar (ra), Hamza (ra), ‘Ali (ra), Salman Al- Farisi (ra), Hudhayfah (ra)….

Dies wird auch daraus abgeleitet, dass Abu Bakr (ra) einige Männer von den Muhajirun und den Ansar bestimmte, um ihren Rat einzuholen, wenn etwas geschah. Die Leute der Beratung (Shura) zur Zeit Abu Bakrs (ra) waren die Gelehrten und die Personen, die in der Lage waren, Rechtsgutachten (Fatwas) zu erteilen. Ibn Sa'd berichtete von Al-Qasim:

It is also deduced from the fact that Abu Bakr (ra) designated some men from the Muhajir and the Ansar for seeking their opinion when something happened. The people of the consultation (Shura) at the time of Abu Bakr (ra) were the scholars and the people capable of giving legal edicts. Ibn Sa’ad reported from Al-Qasim:

. أن أبا بكر الصديق كان إذا نزل به أمر يريد مشاورة أهل الرأي وأهل الفقه « فيه، دعا رجالاً من المهاجرين والأنصار، دعا عمر، وعثمان، وعلياً، وعبد الرحمن بن عوف، ومعاذ بن جبل، وأُبَيّ بن كعب، وزيد بن ثابت، وكل هؤلاء كان ي فُْتي في خلافة أبي بكر، وإنما تصير فتوى الناس إلى هؤلاء، فمضى أبو بكر على ذلك، ثم وَلِيَ عمرُ » فكان يدعو هؤلاء النَّ فَرَ .

. أن أبا بكر الصديق كان إذا نزل به أمر يريد مشاورة أهل الرأي وأهل الفقه « فيه، دعا رجالاً من المهاجرين والأنصار، دعا عمر، وعثمان، وعلياً، وعبد الرحمن بن عوف، ومعاذ بن جبل، وأُبَيّ بن كعب، وزيد بن ثابت، وكل هؤلاء كان ي فُْتي في خلافة أبي بكر، وإنما تصير فتوى الناس إلى هؤلاء، فمضى أبو بكر على ذلك، ثم وَلِيَ عمرُ » فكان يدعو هؤلاء النَّ فَرَ .

„Als sich einmal etwas ereignete und Abu Bakr die Meinungsträger und die Rechtskundigen befragen wollte, rief er Männer aus den Auswanderern (Muhajirun) und den Helfern (Ansar) zusammen: Umar, ‘Uthman, ‘Ali, ‘Abd al-Rahman b. ‘Awf, Mu’adh b. Jabal, ‘Ubay b. Ka‘b und Zayd b. Thabit. Sie alle gaben während des Kalifats von Abu Bakr ihre Meinung ab, und die Menschen nahmen ihre Rechtsgutachten (Fatwa) entgegen. Als Umar Kalif wurde, rief er ebenfalls diese Männer zusammen.“ Es gibt außerdem Belege, die die Muslime dazu aufrufen, die Herrschenden zur Rechenschaft zu ziehen. Die Muslime übten solche Rechenschaftslegung aus, wie es zur Zeit der rechtgeleiteten Kalifen geschah. Da es der Umma erlaubt ist, in der Beratung (Schura) vertreten zu sein, ist es ihr auch erlaubt, in der Rechenschaftslegung vertreten zu sein. All dies zeigt, dass es erlaubt ist, einen besonderen Rat einzurichten, der die Umma in der Rechenschaftslegung und in der Beratung vertritt, wie er durch den Text des Qur’an und der Sunna begründet ist. Er wird Umma-Rat genannt, weil er die Umma in Beratung und Rechenschaftslegung vertritt.

“when something happened and Abu Bakr wanted to consult the people of opinion and the people of jurisprudence, he called from the emigrants and the Ansar. Umar, ‘Uthman, ‘Ali, ‘Abd Al-Rahman b. ‘Awf, Mu’adh b Jabal, ‘Ubay b. Ka‘b and Zayd Bin Thabit. They all used to give their opinion during the Khilafah of Abu Bakr. People would also take their legal edicts (fatwa) from them. When Umar became Khalifah, he also called these people”. There are also evidences that call upon the Muslims to account the rulers. Muslims exercised such accounting as happened at the time of the Righteous Khulafaa’. As the Ummah is allowed to be represented in consultation (Shura), she is also allowed to be represented in accounting. All of this indicates that it is allowed to have a special council that represents the Ummah in accounting and in the consultation that is established by the text of the Quran and Sunnah. It is called the Ummah Council because it represents the Ummah in consultation and accounting.

Es ist erlaubt, dass nichtmuslimische Staatsbürger Mitglieder des Rates sind, um Beschwerden einzureichen gegen jegliches Unrecht, das ihnen von den Herrschern zugefügt wird, oder gegen jede falsche Anwendung des Islam auf sie oder das Vorenthalten von Dienstleistungen für sie oder dergleichen.

It is permitted for non-Muslim citizens to be members of the Council, in order to file complaints against any injustice perpetrated against them by the rulers or against any misimplementation of Islam upon them or the lack of services to them or the like.