Artikel 93 - Entwurf einer Verfassung des Kalifatstaates | Quran Course

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Es ist erlaubt, dass der Stellvertreter gegen eine Vergütung bestellt wird, da es sich um eine erlaubte Form der Anstellung handelt, denn Anstellung (ijara) ist allgemein gefasst und umfasst jede Angelegenheit, einschließlich der Stellvertretung. Denn die Definition der Anstellung ist ein Vertrag über den Austausch einer Dienstleistung gegen eine Vergütung, und dies trifft auch auf die Dienstleistung des Stellvertreters zu, sodass die Definition auf ihn zutrifft. Wenn also die Bestellung zum Stellvertreter gegen eine Vergütung erfolgt, dann hat der Stellvertreter gemäß den Bedingungen, mit denen beide einverstanden sind, Anspruch auf die Vergütung vom Auftraggeber. Dennoch ist es unerlässlich, dass ein Anstellungsvertrag zustande kommt und beide sich darauf einigen, damit er Anspruch auf die Vergütung hat, denn die Bestellung zum Stellvertreter selbst ist ein Vertrag, der keine Vergütung erfordert; erst eine auf den Vertrag vereinbarte Vergütung macht sie notwendig. Demnach ist es unerlässlich, dass neben dem Vertrag über die Bestellung zum Stellvertreter auch ein Anstellungsvertrag mit dem Stellvertreter besteht. Sowohl die Bestellung zum Stellvertreter als auch die Annahme einer Vergütung sind ohne Einschränkung erlaubt, unabhängig davon, ob die Person dies als Beruf betreibt, von dem sie ihren Lebensunterhalt bestreitet, oder nicht. Aus diesem Grund gilt die Tätigkeit dessen, was heute als Rechtsanwälte und Anwälte bekannt ist, als gültig, insofern es zulässig ist, dafür eine Vergütung zu nehmen. Doch ihr Streben nach einem Urteil aus den Gesetzen des Kufr, um die Wahrheit von der Falschheit zu bestätigen, ist nicht erlaubt. Vielmehr ist die Wahrheit das, was der Islam als Wahrheit bestätigt hat, und die Falschheit das, was er als falsch erklärt hat; und es hat keinen Wert, was davon abweicht, selbst wenn die Regeln des Kufr es bestätigt haben.

It is permitted for the proxy to be appointed for a fee, since it is a permitted type of employment, as employment is general and encompasses every issue including deputising. Because the definition of employment is a contract upon an exchange of a service for compensation and this applies to the service of proxy and so the definition applies to it. So if the appointment of proxy is done for a fee, then the proxy is entitled to the fee from the commissioner according to the terms that they are both content with. However, it is imperative that a contract of employment is put into effect and that both of them agree upon it in order for him to be entitled to the fee, because the appointment of proxy itself is a contract which does not necessitate any fee, but an agreed fee upon the contract is what would necessitate it. Accordingly, it is imperative that there is a contract of employment upon the proxy along with the contract of appointing the proxy. Both appointment of proxy and taking fee are permitted without restriction, irrespective of whether the person takes it as a profession with which he makes his living out of or not, and due to this the work of what is known today as lawyers and barristers is considered valid in terms of being valid to take a fee for it, but their seeking judgement from Kufr laws to confirm the truth from the falsehood is what is not permitted. Rather the truth is what Islam confirmed as the truth, and the falsehood is what it made false, and there is no value for what is different from that even if the rules of Kufr confirmed it.