Die Eheleute müssen einander bei der Hausarbeit in vollem Umfang unterstützen. Der Ehemann muss all jene Arbeiten übernehmen, die üblicherweise außerhalb des Hauses verrichtet werden, während die Ehefrau all jene Arbeiten verrichtet, die üblicherweise innerhalb des Hauses anfallen, entsprechend ihrer Fähigkeit. Er muss ihr bei Bedarf eine Dienerin zur Verfügung stellen, die ihr bei den Aufgaben hilft, die sie nicht allein bewältigen kann.

The married couple must fully assist each other in the housework, and the husband must carry out all the work which is usually undertaken outside the house, while the wife carries out all the work which is usually undertaken inside the house, according to her capability. He must provide her with a servant as required to assist with the tasks that she is unable to carry out alone.

Der Beweis für diesen Artikel sind die Handlungen und Worte des Gesandten Allahs ﷺ, da er

The evidence for this article are the actions and words of the Messenger (saw) , since he.

. » قَضَى عَلَى ابْ نَتِهِ فَاطِمَةَ بِخِدْمَةِ البَ يْتِ. وَعَلَى عَلِيٍّ مَا كَانَ خَارِجَ البَ يْتِ « .

. » قَضَى عَلَى ابْ نَتِهِ فَاطِمَةَ بِخِدْمَةِ البَ يْتِ. وَعَلَى عَلِيٍّ مَا كَانَ خَارِجَ البَ يْتِ « .

„bestimmt, dass seine Tochter Fatimah die Hausarbeit verrichtet und ‘Ali die Arbeit außer Haus“, überliefert von Ibn Abi Shaybah von Damrah b. Habib. Obwohl Abu Bakr Bin Maryam Al-Ghassani in der Überlieferungskette steht, hat Abu Hanifah es übernommen, und Ibn Hajar äußerte dazu in Al-Fateh: „Das wurde aus der Überlieferung von ‘Ali b. Abi Talib abgeleitet, dass Fatima zum Propheten ﷺ kam und ihn um einen Diener bat, er ihr aber anwies, was sie sagen solle, wenn sie zu Bett geht.“ Und die Überlieferung, die Al-Bukhari von ‘Ali b. Abi Talib (ra) berichtet,

“rules that his daughter Fatimah discharges housework, and ‘Ali with the outdoor work” reported by Ibn Abi Shaybah from Damrah b. Habib, and although Abu Bakr Bin Maryam Al- Ghassani is in the chain of the narration, Abu Hanifah took it and Ibn Hajar said regarding it in Al-Fateh “that was deduced from the narration of ‘Ali b. Abi Talib that when Fatima came to the Prophet and asked him for a servant he indicated to her to what should be said when you go to bed”. And the narration that Al- Bukhari reported from ‘Ali b. Abi Talib (ra),

. أَنَّ فَاطِمَةَ عَلَيْ هَا السَّلاَم أَتَتِ النَّبِيَّ « تَسْأَلُهُ خَادِمًا فَ قَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكِ مَا هُوَ خَ يْ رٌ لَكِ مِنْهُ تُسَبِّحِينَ اللَّهَ عِنْدَ مَنَامِكِ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَتَحْمَدِينَ اللَّهَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَتُكَ بِّرِينَ اللَّهَ أَرْبَ عًا وَثَلاَثِينَ ثُمَّ قَالَ سُفْيَانُ إِحْدَاهُنَّ أَرْبَعٌ وَثَلاَثُونَ فَمَا تَ رَكْ تُ هَا ب عْدُ قِيلَ » ولاَ لَيْ لَةَ صِفِّينَ قَالَ وَلاَ لَ يْ لَةَ صِفِّينَ .

. أَنَّ فَاطِمَةَ عَلَيْ هَا السَّلاَم أَتَتِ النَّبِيَّ « تَسْأَلُهُ خَادِمًا فَ قَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكِ مَا هُوَ خَ يْ رٌ لَكِ مِنْهُ تُسَبِّحِينَ اللَّهَ عِنْدَ مَنَامِكِ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَتَحْمَدِينَ اللَّهَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَتُكَ بِّرِينَ اللَّهَ أَرْبَ عًا وَثَلاَثِينَ ثُمَّ قَالَ سُفْيَانُ إِحْدَاهُنَّ أَرْبَعٌ وَثَلاَثُونَ فَمَا تَ رَكْ تُ هَا ب عْدُ قِيلَ » ولاَ لَيْ لَةَ صِفِّينَ قَالَ وَلاَ لَ يْ لَةَ صِفِّينَ .

„Fatima kam zum Propheten ﷺ und bat ihn um einen Diener. Er sagte: „Soll ich dich auf etwas hinweisen, das besser ist als das? Wenn du dich zum Schlafen niederlegst, sprich dreiunddreißigmal ‚Subhan Allah‘ (swt), dreiunddreißigmal ‚Al-hamdu li-llah‘ und vierunddreißigmal ‚Allahu Akbar‘ (swt).“ Ali fügte hinzu: „Seitdem habe ich es nie versäumt, es zu sprechen.“ Jemand fragte: „Auch in der Nacht der Schlacht von Siffin?“ Er antwortete: „Nein, auch in der Nacht der Schlacht von Siffin.“

“Fatima came to the Prophet asking for a servant. He said, "May I inform you of something better than that? When you go to bed, recite "Subhan Allah (swt)' thirty three times, 'Al hamduli l-lah' thirty three times, and 'Allah (swt)u Akbar' thirty four times. 'All added, 'I have never failed to recite it ever since." Somebody asked, "Even on the night of the battle of Siffin?" He said, "No, even on the night of the battle of Siffin.”.

Dies weist auf die Pflicht der Ehefrau hin, die Hausarbeit zu verrichten, denn ihre Bitte um eine Dienerin ist ein Beleg dafür, dass ihr die Hausarbeit schwer fällt. Wäre die Hausarbeit ihr nicht zur Pflicht gemacht, gäbe es keinen Hinweis aus der Beschwernis, da sie nicht verpflichtet wäre, die Hausarbeit zu verrichten, und es somit auch keine Beschwernis und Mühsal gäbe. Dies weist darauf hin, dass die Ehefrau die Hausarbeit gemäß ihrem Vermögen verrichtet, und wenn sie einen Helfer oder mehr benötigt, wird ihr dieser bereitgestellt, entsprechend dem Beleg aus Fatimahs Bitte an den Gesandten Allahs ﷺ. Und es weist darauf hin, dass der Ehemann die Arbeit außerhalb des Hauses übernimmt, und auf diese Weise unterstützen sie einander.

This indicates the obligation of the wife carrying out the housework, since her request for a servant is an evidence for the heaviness of the housework upon her, and if the housework was not obligatory upon her there would be no indication from the heaviness, since she would not have been obliged to do the housework, and so then there would have been no heaviness and hardship. This indicates that the wife does the housework according to her capability, and if she requires a helper or more then they are provided for her, according to the evidence of Fatimah’s request from the Messenger (saw). And it indicates that the husband undertakes the work outside of the house, and in such a manner they assist each other.