Artikel 27
Article 27
Wenn das Kalifat einem Einzelnen durch die Huldigung derjenigen übertragen wird, mit denen ein Vertrag gültig geschlossen werden kann, dann ist die Huldigung der übrigen Menschen eine Huldigung des Gehorsams und keine Huldigung der Vertragsschließung; und folglich wird jeder, bei dem man die Möglichkeit der Rebellion erkennt, gezwungen, die Huldigung zu leisten.
If the Khilafah is contracted to an individual by the pledge of those it is valid to be contracted with, the pledge of the remainder of the people is a pledge upon obedience and not a pledge of contracting; and so, any one who is seen to have the potential of rebellion is forced to give the pledge.
Der Beleg dafür ist das, was bei der Huldigung der vier Khulafa’ geschah, denn sie war ein Ijma’ der Gefährten. Bei der Huldigung Abu Bakrs (ra) genügten allein die Männer von Einfluss und Macht (Ahl Al-Hal wal-‘Aqd) in Madinah, und so war es auch bei der Huldigung Umars (ra). Bei der Huldigung ‘Uthmans (ra) genügte es, die Meinung der Muslime in Madinah einzuholen und von ihnen die Huldigung entgegenzunehmen, und bei der Huldigung Alis (ra) genügte die Huldigung der Mehrheit der Menschen von Madinah und Kufa. All dies zeigt, dass es nicht erforderlich ist, dass alle Muslime die Huldigung leisten müssen, um das Kalifat zu begründen; vielmehr genügt die Huldigung der Mehrheit ihrer Vertreter. Was die übrigen betrifft: Wenn sie die Huldigung leisten, dann ist ihre Huldigung eine Verpflichtung zum Gehorsam.
The evidence for this is what happened in the pledge of the four Khulafaa’, because it was an Ijma’ of the companions. In the pledge of Abu Bakr (ra), the people of power and influence (Ahl Al-Hal wal-‘Aqd) of Madinah alone were sufficient, and that was the case in the pledge of Umar (ra), and in the pledge of ‘Uthman (ra) it was enough to take the opinion of the Muslims in Madinah, and take the pledge from them, and in the pledge of Ali (ra) the pledge of the majority of the people of Madinah and Kufa was enough. All of this indicates that it is not necessary that all the Muslims have to give the pledge in order to contract the Khilafah; rather the pledge of most of their representatives is enough. As for the remainder, then if they gave a pledge their pledge is upon obedience.
Was das Zwingen derjenigen betrifft, die sich auflehnen könnten, den Treueid abzulegen, nachdem die Mehrheit der Vertreter ihren Treueid geleistet hat, so ist der Beweis der Entschluss unseres Herrn Ali (ra), Mu'awiyah zur Leistung des Treueids zu bewegen und ihn dem zuzustimmen, worüber die Leute übereingekommen waren, sowie sein Zwang gegenüber Talha und Az-Zubair, ihm den Treueid zu leisten. Keiner der Gefährten tadelte ihn dafür, obwohl einige von ihnen ihm den Rat gaben, Mu'awiyah nicht von der Statthalterschaft über Al-Sham abzusetzen. Das Schweigen der Gefährten zu den Handlungen eines von ihnen gilt, wenn es sich um Handlungen handelt, die zu tadeln sind – wie etwa das Zwingen jemandes zur Leistung des Treueids, obwohl dieser ein auf Zufriedenheit und Zustimmung beruhender Vertrag ist –, als ein Ijma' des stillschweigenden Einverständnisses und gilt als ein schariatischer Beweis.
With respect to forcing those whom may rebel to take the pledge after the pledge of the majority of the representatives, the evidence is the resolve of our master Ali (ra) to make Mu’awiyah give him the pledge and agree with what the people had agreed, and his forcing of Talha and Az-Zubayr to take his pledge, and none of the companions rebuked him for doing so, though some of them gave him advice not to remove Mu’awiyah from the governorship of As-Sham. The silence of the companions upon the actions of one of them, if it was from the actions that are rebuked – such as forcing someone to take the pledge whereas it is a contract upon satisfaction and consent – is considered to be an Ijma’ of silent consent, and is considered a Shari’ah evidence.