तकलीफ़ (विधि-दायित्व) का ख़िताब विधायक (शारेअ') का वह ख़िताब है जो बाध्यता या चुनाव से संबंधित होता है, अर्थात् किसी कार्य को करने या उससे रुकने की माँग से, या कार्य करने और न करने के बीच चुनाव के विकल्प से संबंधित होता है। यदि ख़िताब किसी कार्य को करने की निर्णायक माँग से संबंधित हो, तो वह कार्य वाजिब (अनिवार्य) या फ़र्ज़ कहलाता है, और ये दोनों शब्द समानार्थी हैं। वाजिब वह कार्य है जिसे जो व्यक्ति जानबूझकर और पूर्णतः छोड़ देता है, वह विधि की दृष्टि से दोषी (निंदनीय) ठहरता है। छोड़ने वाले के विधि की दृष्टि से दोषी होने का अर्थ यह है कि अल्लाह की किताब, अल्लाह के रसूल ﷺ की सुन्नत या सहाबा की इज्माअ (सर्वसम्मति) यह संकेत देते हैं कि यदि कोई व्यक्ति ऐसे कार्य को छोड़ता है तो उसने कमी की है और वह निंदनीय है। किसी कार्य के छूट जाने पर लोगों की निंदा का कोई विचार नहीं किया जाता, बल्कि विचार इस बात का होता है कि शरीअत (धर्म-विधान) उसे किस दृष्टि से देखती है। अनिवार्यता की दृष्टि से, व्यक्तिगत रूप से अनिवार्य कार्य (वाजिब अल-ऐन) और सामूहिक रूप से अनिवार्य कार्य (वाजिब अला अल-किफ़ायह) में कोई अंतर नहीं है।

The address of legal responsibility [taklīf] is the address of the legislator related to compulsion or choice, that is, it is related to the request to perform an action or to abstain from an action, or to the option of choosing between commission and omission. If the address is related to a decisive request to perform an action, that action is wājib [obligatory] or fard, the two being synonymous. The wājib action is that which the person who leaves it intentionally and absolutely is legally blameworthy. The meaning of the leaver being legally blameworthy is that the Book of Allah, the Sunnah of His Messenger (saw) or the Ijma’ al-Sahabah indicate that if a person leaves such an action he has acted deficiently and is blameworthy. There is no consideration given to the blame of the people on the omission of an action. Rather what is considered is the blame of the revelation. There is no difference, from the perspective of obligation, between the action which is individually obligatory [wajib al-‘ayn] and the obligation of sufficiency [wajib ‘ala al-kifāyah].