Kunst en ambacht kunnen gerelateerd zijn aan wetenschappen, zoals handel, navigatie en landbouw. In dergelijke gevallen worden ze zonder beperkingen of voorwaarden bestudeerd. Soms zijn kunst en ambacht echter verbonden met cultuur en beïnvloed door een bepaald levensstandpunt, zoals schilderkunst en beeldhouwkunst. Als dit levensstandpunt in strijd is met het islamitische levensstandpunt, worden deze kunst en ambachten niet aanvaard.

Arts and crafts may be related to science, such as commerce, navigation and agriculture. In such cases, they are studied without restriction or conditions. Sometimes, however, arts and crafts are connected to culture and influenced by a particular viewpoint of life, such as painting and sculpting. If this viewpoint of life contradicts the Islamic viewpoint of life, these arts and crafts are not taken.

Het bewijs is het bewijs voor Artikel 162, wat de algemeenheid van de bewijzen was die kennis/wetenschap toestond, en het principe dat één type van een toegestane zaak verboden is als het leidt tot schade, omdat de kunsten en industrieën informatie zijn, en zij dus zijn toegestaan aangezien zij worden omvat door de algemeenheid van de bewijzen met betrekking tot kennis. Als zij schade veroorzaken doordat zij worden beïnvloed door een bepaald standpunt, dan zijn zij verboden. Dit is het geval wanneer er geen tekst is die het verbiedt. Wat betreft wanneer er een tekst is die het verbiedt, zoals het tekenen van iets dat een ziel (Ruh) heeft, hetzij mens, dier, vogel of anderszins, of het beeldhouwen van iets met een ziel, dan is het verboden omdat het verboden is vanwege de overgeleverde narraties die het tekenen en beeldhouwen beslissend verbieden.

The evidence is the evidence for Article 162, which was the generality of the evidences which permitted knowledge/science, and the principle that one type of a permitted thing is prohibited if it leads to harm, because the arts and industries are information, and so they are permitted since they are encompassed by the generality of the evidences regarding knowledge. If they bring about harm due to their being influenced by a particular viewpoint then they are prohibited. This is the case if there is no text forbidding it. As for when there is a text which forbids it, such as drawing something which has a soul (Ruh), whether human, animal, bird or otherwise, or sculpting something with a soul, then it is prohibited because it is forbidden due to the narrations reported which decisively prohibit drawing and sculpting.