De taak van de assistent is om verslag uit te brengen aan de kalief na elke uitvoering van managementtaken en elke implementatie van bestuur en toezicht, opdat zijn bevoegdheden niet gelijk worden aan die van de kalief. Daarom is zijn taak het indienen van zijn rapportages en het uitvoeren van alles waartoe hij wordt bevolen.

The work of the assistant is to report to the Khalifah after whatever he has executed of the actions of management, and whatever he implemented of government and guardianship, in order that his powers do not become like that of the Khalifah. Therefore, his work is to raise his reports and to implement whatever he is ordered to.

Het bewijs hiervoor is ook de realiteit van de assistent, aangezien hij de gemachtigde vertegenwoordiger van de kalief is, en de vertegenwoordiger voert het werk enkel uit als vertegenwoordiger van degene die hem gemachtigd heeft. Daarom is hij niet onafhankelijk van de kalief, maar rapporteert hij elke handeling, precies zoals Umar (ra) dat deed met Abu Bakr (ra) toen hij zijn minister was. Hij informeerde Abu Bakr (ra) over zijn mening en voerde uit volgens wat hij meende.

The evidence for this is also the reality of the assistant, since he is the authorised representative of the Khalifah, and the representative only carries out the work as a representative of the one who authorised him. Therefore, he is not independent from the Khalifah, rather he reports every action, totally as Umar (ra) used to do with Abu Bakr (ra) when he was his minister. So he used to inform Abu Bakr (ra) about his opinion and would implement according to what he thought.

De betekenis van het rapporteren aan de kalief is niet het zoeken van zijn toestemming voor elk individueel onderdeel van de diverse handelingen, aangezien dit in strijd is met de realiteit van de assistent; de betekenis van het rapporteren aan hem is eerder het overleggen met hem over de kwestie, zoals de behoefte van een bepaald gouvernement aan een bekwaam en bevoegd gouverneur, of het oplossen van waar de mensen over klagen met betrekking tot het gebrek aan voedsel op de markten, of andere zaken uit alle kwesties van de Staat, of het simpelweg presenteren van deze kwesties als een rapport dat kan worden doorgenomen, om zo geïnformeerd te worden over wat hem aangaat. Dienovereenkomstig zijn deze rapporten voldoende om alles wat erin vermeld staat met al zijn details uit te voeren, zonder de noodzaak van het verlenen van toestemming om te handelen. Echter, indien het bevel wordt gegeven om deze rapporten niet uit te voeren, dan is het niet juist voor hem om ze wel uit te voeren. Daarom zijn deze rapporten simpelweg de presentatie van de kwesties, of overleg hierover, en niet het zoeken van toestemming om ze te ondernemen; de assistent mag de rapporten uitvoeren zolang de kalief hem niet belemmert in de uitvoering.

The meaning of reporting to the Khalifah is not to seek his permission in every individual part of the various actions, since this contradicts the reality of the assistant; rather the meaning of reporting to him is to confer with him in the issue, such as the need for a particular governorate to have a capable governor empowered, or to eliminate what the people complain about regarding the lack of food in the markets, or other than that from all of the issues of the State, or to present these issues simply as a report which can be looked over, and be informed about what concerns him. Accordingly, these reports are enough in order to carry out everything that is mentioned in them with all of his details without the need for the issuance of permission to act. However, if the order not to implement these reports is issued, then it is not correct for him to implement them. Therefore, these reports are simply the presentation of the issues, or consultation regarding them, and not seeking permission to undertake them and the assistant may implement the reports as long as the Khalifah does not stop him from implementation.

Met betrekking tot het laatste deel van het artikel “en om alles te implementeren waarvoor hij bevolen is”, komt dit doordat de assistent de macht om te regeren niet in zichzelf neemt zoals de kalief, maar dat hij deze macht verkrijgt op basis van zijn ambt bij de kalief; en daarop, indien de kalief hem beveelt iets te doen, dan is het aan hem om dit te implementeren, en het is hem niet toegestaan om het niet te implementeren. De assistent de bekwaamheid geven om de zaken te beheren via zijn eigen mening en zelfstandige rechtsvinding (Ijtihad) betreft die zaken waarin de kalief hem niets bevolen heeft, terwijl indien hij bevolen is een zaak te implementeren, het de assistent verplicht is deze te implementeren op de wijze zoals de kalief het bevolen heeft, en hij mag het niet op een andere wijze implementeren.

With respect to the last part of the article “and to implement whatever he was ordered to”, this is because the assistant does not take the powers of ruling in himself like the Khalifah, rather he takes them based upon his ministry from the Khalifah, and upon that if the Khalifah orders him to do something, then it is upon him to implement it, and it is not permitted for him not to implement it. Giving the assistant the capability to manage the affairs through his opinion and Ijtihad is in those issues which the Khalifah did not order him, whereas if he was ordered to implement an issue, it is obligatory upon the assistant to implement it in the manner that the Khalifah ordered, and he may not implement it in another way.