Artikel 181

Artikel 181 - Conceptgrondwet van de staat van het kalifaat | Quran Course

Dit artikel is de definitie van politiek en dit is een algemene definitie die door iedereen wordt gehanteerd, aangezien het de realiteit van politiek karakteriseert zoals het werkelijk is. Het is dus vergelijkbaar met de definitie van de geest, de definitie van de waarheid, de definitie van autoriteit en andere definities van betekenissen die een enkele realiteit hebben voor alle mensen, waarover zij niet van mening verschillen omdat het een waarneembare realiteit is, en zij verschillen er dus eerder alleen over wat de regels ervan betreft. Daarnaast is de taalkundige betekenis van politiek (Saasa, Yasuso, Siyasah) het besturen van zaken; het wordt vermeld in het Al-Muhit woordenboek: “Ik bestuurde de burgers siyasatan – wat betekent dat ik hen beval en hen verbood”, en dit is het besturen van zaken door middel van geboden en verboden. Bovendien zijn er overleveringen met betrekking tot de daden van de heerser, het ter verantwoording roepen van de heerser en de zorg voor de zaken van de moslims, en de definitie is uit al deze zaken afgeleid; dus de woorden van de Profeet ﷺ in een overgeleverde narratie, de bewoording hier van Al-Bukhari uit Ma’qal b. Yasar: «مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ اللهُ رَعِيَّةً فَلَمْ يُحِطْهَا بِنُصْحِهِ إِلَّا لَمْ يَجِدْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ».

This article is the definition of politics and this is a general definition held by everyone since it characterises the reality of politics as what it actually is. So it is similar to the definition of the mind, the definition of the truth, the definition of authority and other definitions from the meanings which have a single reality for all people which they do not differ over since it is a perceptible reality, and so rather they only differ over its rules. In addition to that, the linguistic meaning of politics (Saasa, Yasuso, Siyasah) is governing of the affairs; it is mentioned in the Al-Muhit dictionary: “I governed the citizens siyasatan – meaning I commanded them and I forbade them”, and this is the governing of affairs through commandments and prohibitions. Additionally there are narrations related regarding the actions of the ruler, accounting the ruler and concern for the Muslim affairs, and the definition has been derived from all of these; so the words of the Prophet in an agreed upon narration, the wording here from Al-Bukhari from Ma’qal b. Yasar: .» مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَ رْعِيهِ اللهُ رَعِيَّةً فَ لَمْ يُحِطْهَا بِنُصْحِهِ إِلاَّ لِمْ يَجِدْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ «.