Het is noodzakelijk dat de kalief de daden van de gedelegeerde assistenten (Tafwid) en hun beheer van de zaken nauwlettend controleert, om te bevestigen wat juist was en om eventuele fouten te corrigeren, aangezien het beheer van de zaken van de moslimgemeenschap (Ummah) aan de kalief is gedelegeerd en wordt beslist door zijn zelfstandige rechtsvinding (Ijtihad).

It is imperative that the Khalifah scrutinises the actions of the delegated assistants (Tafwid) and their management of the affairs, in order to confirm what was right, and to correct any errors, since the management of the affairs of the Ummah has been delegated to the Khalifah and is decided by his Ijtihad.

Het is noodzakelijk dat de kalief de daden van de gedelegeerde assistenten (Tafwid) en hun beheer van de zaken nauwlettend controleert, om te bevestigen wat juist was en om eventuele fouten te corrigeren, aangezien het beheer van de zaken van de moslimgemeenschap (Ummah) aan de kalief is gedelegeerd en wordt toegeschreven aan zijn zelfstandige rechtsvinding (Ijtihad). Het bewijs hiervoor is de overlevering met betrekking tot de verantwoordelijkheid over het onderwerp, wat de woorden zijn van de Profeet ﷺ: « الإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْ ئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ».

It is imperative that the Khalifah scrutinises the actions of the delegated assistants (Tafwid) and their management of the affairs, in order to confirm what was right, and to correct any errors, since the management of the affairs of the Ummah has been delegated to the Khalifah and is attributed to his Ijtihad. The evidence for this is the narration regarding the responsibility over the subject, which is the words of the Prophet (phuh). . » الإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْ ئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ «.

“De imam is een hoeder, en hij is verantwoordelijk (zal verantwoording afleggen) voor zijn onderdanen”. De kalief is gemachtigd om de zaken te besturen en hij is verantwoordelijk voor de onderdanen. Aan de andere kant is de assistent niet verantwoordelijk voor de onderdanen; hij is enkel verantwoordelijk voor hetgeen hij aan werk heeft uitgevoerd. De verantwoordelijkheid voor de onderdanen is beperkt tot de kalief alleen, en om die reden is het hem verplicht om de handelingen en het beheer van zijn assistent nauwgezet te controleren, om zo zijn verantwoordelijkheid voor zijn onderdanen uit te oefenen. Daarnaast kan de assistent een fout maken en daarom is het noodzakelijk om de gemaakte fout te corrigeren, en dus is het noodzakelijk om al zijn handelingen nauwgezet te controleren.

“The Imam is a guardian, and he is responsible (will be questioned) for his subjects”. The Khalifah has been delegated to manage the affairs and he is responsible over the subjects. On the other hand, the assistant is not responsible over the subjects; rather he is only responsible over whatever he carried out from the work. The responsibility of the subjects is limited to the Khalifah alone, and for that reason, it is obligatory for him to scrutinise the actions and management of his assistant, in order to carry out his responsibility for his subjects. Additionally, the assistant could make a mistake and ,therefore, it is imperative to correct the error that occurred, and so it is necessary to scrutinise all his actions.