Devlet, özel mülkiyeti kamu mülkiyetine dönüştürmeye yetkili değildir; çünkü kamu mülkiyeti, Devletin görüşüyle değil, malın doğası ve niteliğiyle belirlenir.

The State is not permitted to transfer private property into public property, since public property is confirmed by the nature and characteristic of wealth and not by the opinion of the State.

Delil, Ebu Bekre'den rivayet edilen, Resulullah ﷺ'in ittifak edilen hadisindeki sözlerdir:

The evidence are the words from the agreed upon narration of the Messenger (pbuh) through Abu Bakra:

. إِنَّ دِمَاءكَُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَ رَامٌ كَحُرْمَةِ يوَْمِكُمْ هَذَا فِي بلََدِكُمْ هَذَا « »... فِي شَهْرِكُمْ هَذَا .

. إِنَّ دِمَاءكَُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَ رَامٌ كَحُرْمَةِ يوَْمِكُمْ هَذَا فِي بلََدِكُمْ هَذَا « »... فِي شَهْرِكُمْ هَذَا .

"Hiç şüphe yok! Kanınız, malınız ve namusunuz, bu gününüzün, bu (kutsal) şehrinizde (Mekke), bu ayınızın kutsallığı gibi birbirinize haramdır" buyruğu geneldir ve her insanı kapsar. Bu nedenle, Müslüman olsun olmasın, hiçbir kişinin malını şer'i bir gerekçe olmaksızın almak haramdır. Dolayısıyla Devletin, şer'i bir gerekçe dışında herhangi bir kişinin malını almasi haramdır. Buna göre Devletin, maslahat gerekçesiyle herhangi bir kişinin malını kendi mülkiyetine almasi ya da Ümmetin yararı için kamu malı haline getirmesi haramdır; çünkü nass bunu yasaklamıştır ve maslahat, bunu helal kılmaz. Maslahatın helal kılınması için şer'i bir delil gerekir. İmamın, Ümmetin maslahatlarını yönetme çerçevesinde bunu yapabileceği söylenemez; çünkü imamın işleri yönetme yetkisi vardır, ancak bu yetki, insanların maslahatlarını şeriat hükümlerine göre üstlenmek anlamına gelir, Halifenin görüşüne göre değil. Dolayısıyla Halifenin, Allah'ın (swt) haram kıldığını helal kılma yetkisi hiç yoktur. Eğer böyle bir şey yaparsa, bu eylem bir zulüm sayılır, bunun için mahkemeye verilir ve mal sahibine iade edilir.