Halife için sabit bir görev süresi yoktur. Halife, Şeriat'ı korudukça, onun hükümlerini uyguladıkça ve Devletin işlerini yürütme kabiliyetine sahip oldukça, durumu onu Devletin başkanlığından uzaklaştıracak bir hale dönüşmediği sürece halife olarak kalır. Durumu bu şekilde değişirse, o zaman onu o andaki görevinden uzaklaştırmak farzdır.

The Khalifah does not have a fixed term of office; as long as the Khalifah preserves the Shari’ah and he implements its rules, and is capable of carrying out the affairs of the State, he remains as a Khalifah as long as his situation does not change to one that would remove him from the leadership of the State. If his state changes in this manner, then it is obligatory to remove him from his position at that time.

Kanıt şudur: rivayetlerde geçen biat metni mutlak bir biçimde gelmiştir ve herhangi bir süreyle sınırlandırılmamıştır. Ayrıca Râşid Halifeler her biri, rivayetlerde geçen mutlak biçimdeki bir biatle akde bağlanmış, süreleri de belirlenmemiştir. Dolayısıyla her biri, akde bağlandığı andan ölümüne kadar halifelik görevini üstlenmiştir. Bu da sahabenin, halifeliğin belirli bir süresi olmadığı, aksine mutlak olduğu ve akde bağlanan kişinin ölünceye kadar halife olarak kalacağı yönündeki icmaıdır. Bunun istisnası, halifeyi görevinden alacak ya da o anda görevden alınmasını gerektirecek bir durumun ortaya çıkmasıdır. Ancak bu, halifeliğin süresine bir sınır koymak anlamına gelmez; halifeliğin şartlarında bir eksikliğe yol açan bir olaydır. Çünkü şeriat nasslarının ve sahabe icmaının belirlediği biat şekli, halifeliği süresiz kılmıştır. Yine de halifelik, akde bağlandığı şeyle, yani Kitap ve Sünnet'i uygulamayı üstlenmesiyle sınırlıdır; yani şeriatı korumaz veya uygulamazsa, açık küfür sergilemiş olur ve rivayet gereğince ümmet üzerine ona karşı direniş farz olur.