Madde 41
Article 41
Mezalim (haksızlıklar) mahkemesi, halifenin durumundaki değişikliğin onu liderlikten uzaklaştırıp uzaklaştırmadığına karar verebilecek tek otoritedir ve onu görevden alma ya da uyarma yetkisine sahip olan tek makamdır.
The court of the Madhalim (injustices) is the only authority that can decide whether the change in the situation of the Khalifah removes him from the leadership or not, and it is the only authority that has the power to remove or warn him.
Delil şudur: Halifenin azledilmesine yol açan ve azlinin gerektirdiği konulardan herhangi birinin gerçekleşmesi bir mezalimden (haksızlıktan) şikâyettir ve bu nedenle giderilmesi gerekir. Aynı şekilde bu, teyit edilmesi gereken konulardan biridir ve bu yüzden bir hâkim önünde sabit kılınması zorunludur. Mezalim mahkemesi haksızlıkları ortadan kaldırmaya hükmeden mahkemedir ve onun hâkimi, haksızlığı teyit etme ve bu konuda hüküm verme yetkisine sahiptir. Buna göre mezalim mahkemesi, önceki on durumun herhangi birinin gerçekleşip gerçekleşmediğine ve halifenin azledilip azledilmeyeceğine karar verir.
The evidence is that the occurrence of any issue from the issues that the Khalifah is removed for and those for which his removal is deserved, is a complaint from the injustices, and so it must be removed. And in the same manner it is one of the issues that require confirmation, and so it is imperative to be established in front of a judge. Since the court of Madhalim (injustices) is the one which rules to remove the injustices, and its judge is the one who has the power to confirm the injustice and rule upon it, accordingly the court of Madhalim decides whether any of the previous ten circumstances have occurred or not, and whether the Khalifah is removed.
Ancak halife bu durumlardan herhangi birine uğrayıp kendini görevden çekerse, mesele kapanır. Müslümanlar bu durumun ortaya çıkması nedeniyle onun görevden alınmasının gerekli olduğunu görür ve o buna karşı çıkarsa, mesele Allah'ın şu sözü gereğince hükme havale edilir: "Eğer bir konuda anlaşmazlığa düşerseniz, onu Allah'a ve Peygambere havale edin." (TMQ 4:59). Yani, eğer siz ve yönetimdeki kişiler birbirinizle anlaşmazlığa düşerseniz, ki bu yönetimdeki kişi ile ümmet arasındaki bir anlaşmazlıktır, onu Allah'a ve Peygamberine ﷺ havale etmek, onu hükme, yani Mezâlim Mahkemesine havale etmek demektir.
However, if the Khalifah is afflicted by any of the circumstances and removes himself, then the issue is closed, and if the Muslims see that it is necessary for him to be removed due to this situation occurring and he disagrees with them, then the issue is referred to judgement due to the words of Allah (swt). “And if you disagree over anything, refer it to Allah and the Messenger.” (TMQ 4:59); in other words, if you and the people of authority disagreed, and this is a disagreement between the person of authority and the Ummah, and to refer it to Allah (swt) and His Messenger (saw) is to refer it to judgement, or in other words, the court of the Madhalim.
Mezalim mahkemesi, halifeyi hâkimiyet altından kurtarmak veya hapisten çıkarmak için verilen bildirim süresini ya da mühlet süresini sınırlandırma yetkisine sahiptir. Bu süre içinde geçici lider görevini sürdürür. Bu sürenin sonunda halifenin başkalarının hâkimiyeti altında olmadan ya da hapiste bulunmadan yetkilerini kullanabilmesi hâlinde, geçici liderin görevi sona erer. Halifenin üzerindeki hâkimiyet veya hapis durumu sona ermemişse, mahkeme onu görevden alma hükmünü verir ve geçici lider yeni halifenin atanması sürecini başlatır.
The Madhalim court has the power to limit the period of notice to remove the mastery over him, or the period of grace for freeing him from imprisonment, during which the temporary leader would work, and after if the Khalifah then could carry out his powers without being under the mastery of others or imprisoned, then the work of the temporary leader would end. If the mastery over him or imprisonment did not end, then the court would rule to remove him, and the temporary leader would begin the process of appointing the new Khalifah.