Halife, Ordunun Komutanıdır; Genelkurmay Başkanını, her tugay için bir tümgeneral ve her tümen için bir komutan atar. Ordudaki kalan rütbeler, tugay komutanları ve komutanlar tarafından atanır. Genelkurmayda bir kişinin atanması, askeri uzmanlık düzeyine göre yapılır ve Genelkurmay Başkanı tarafından gerçekleştirilir.

The Khalifah is the Commander of the Army and he appoints the Chief of General Staff, a general for each brigade, and a commander for every division. The remaining ranks in the Army are appointed by the brigadiers and commanders. The appointment of a person in the General Staff is according to his level of military expertise and is carried out by the Chief of General Staff.

Halife, Müslümanların tamamı için genel lider olup, Şeriat'ın hükümlerini uygulamak ve İslam'ı dünyanın geri kalan insanlarına taşımakla yükümlüdür. İslam'ı dünyanın geri kalanına taşımanın temel yöntemi Cihad'dır; bu nedenle halifenin Cihad'ı üstlenmesi zorunludur, çünkü halifelik akdi bizzat onun üzerindedir ve bu yüzden başka hiç kimsenin bunu üstlenmesi caiz değildir. Buna göre Cihad meselesinin yönetimi halifeye özgüdür ve başka hiç kimsenin bunu üstlenmesi caiz değildir. Her Müslüman Cihad'a katılsa da, Cihad'a katılmak ile Cihad'ın yönetimi iki farklı şeydir. Cihad her Müslüman'a farzdır, ancak Cihad'ın yönetimi yalnızca halifeye aittir, başkasına değil. Halife, kendisine farz kılınanı yerine getirmesi için, kendi gözetimi ve denetimi altında olduğu sürece birini görevlendirebilir; ancak onun denetimi ve gözetimi olmaksızın tam bağımsızlık tanımak caiz değildir. Halifenin burada yaptığı gözetim, yardımcısının ona verdiği türden raporlama gibi değildir; aksine, görevlendirdiği kişi doğrudan onun emri ve doğrudan denetimi altında kalmaya devam eder. Ordunun komutanlığı, kendi denetimi ve doğrudan gözetimi altında olmak şartıyla, dilediği kişiye verilebilir. Bu kişi üzerinde doğrudan denetim ve kontrol bulundurmadan birini görevlendirmesi caiz değildir ve bu denetim yalnızca sembolik olmamalıdır. Çünkü hilafet akdi bizzat onun üzerindedir ve bu nedenle Cihad işlerini yönetmesi kendisine farzdır. Buna göre, diğer İslam dışı sistemlerde söylenen, Devlet Başkanının Ordunun Komutanı ve Başkomutanı olduğu, bu liderliğin ise sembolik olduğu ve Ordunun Başına ayrı, bağımsız bir komutanın atandığı görüşü, İslami bakış açısına göre geçersiz kabul edilir ve Şeriat'ın onaylamadığı bir şeydir. Aksine Şeriat, Halifenin Ordunun fiili Komutanı olmasını zorunlu kılar.