Article 33
Article 33
Un dirigeant temporaire est nommé pour prendre en charge les affaires des musulmans et pour préparer l'élection du nouveau calife après la vacance du poste de califat, selon le processus suivant :
A temporary leader is appointed to take charge of the affairs of the Muslims, and to prepare for the election of the new Khalifah after the vacation of the position of the Khilafah according to the following process:
a. Lorsque le calife précédent sent que sa vie touche à sa fin, ou s'il est décidé de démissionner, il a le droit de nommer le dirigeant temporaire.
a. When the previous Khalifah feels that his life is coming to an end, or is committed to resigning, he has the right to appoint the temporary leader.
b. Si le calife meurt ou démissionne avant d'avoir nommé le dirigeant temporaire, ou si le poste du califat devient vacant pour une autre raison, alors le plus âgé des assistants devient le dirigeant temporaire, à moins qu'il n'ait eu l'intention d'être candidat au califat, auquel cas le suivant des assistants les plus anciens se voit attribuer le poste, et ainsi de suite.
b. If the Khalifah dies or resigns before appointing the temporary leader, or the position of the Khilafah becomes vacant due to another reason, then the eldest of the assistants becomes the temporary leader unless he intended to be a candidate for the Khilafah in which case the next senior assistant is to be given the position and so on.
c. Si tous les assistants ont l'intention d'être candidats, alors le plus âgé des ministres exécutifs deviendra le chef temporaire, ou celui qui le suit en ancienneté s'il a l'intention d'être candidat, et ainsi de suite.
c. If all of the assistants intend to be candidates, then the eldest of the executive ministers will become the temporary leader or the one after him in seniority if he intends to be a candidate, and so on.
d. Si tous les ministres exécutifs ont l'intention d'être candidats au califat, alors la position de chef temporaire est attribuée au plus jeune ministre exécutif.
d. If all of the executive ministers intend to be candidates for the Khilafah, then the position of the temporary leader is given to the youngest executive minister.
e. Le dirigeant temporaire n'a pas le droit d'adopter des règles. f. Le dirigeant temporaire déploie tous les efforts nécessaires pour achever la nomination d'un nouveau calife dans un délai de trois jours, et il n'est pas permis de prolonger ce délai, sauf en raison de circonstances accablantes approuvées par le tribunal des Madhalim.
e. The temporary leader does not have the right to adopt rules. f. The temporary leader makes all effort to complete the appointment of a new Khalifah within three days, and it is not permitted for this to be extended except due to overwhelming circumstances approved by the Madhalim court.
Lorsque le calife sent que sa mort est proche, proche du moment où le califat deviendrait vacant, il peut nommer un dirigeant temporaire pour être responsable des affaires des musulmans durant la période où les mesures sont prises pour nommer le nouveau calife. Il entreprendrait son travail après la mort du calife et sa mission principale serait de parachever la nomination du nouveau calife dans un délai de trois jours.
When the Khalifah feels that his death is close, close to the time that the Khilafah would become vacant, he may appoint a temporary leader to be responsible for the Muslims’ affairs during the period of steps being taken to appoint the new Khalifah. He would undertake his work after the death of the Khalifah and his main work would be to complete the appointment of the new Khalifah within three days.
Il n'est pas permis au dirigeant temporaire d'adopter des règles, car cela est le droit du calife qui a reçu l'allégeance de la communauté (Ummah). De la même manière, il ne lui est pas permis d'être nommé pour le califat ou de soutenir les nommés, puisque Umar (ra) a nommé quelqu'un d'autre que ceux qui avaient été nommés pour le califat.
It is not permitted for the temporary leader to adopt rules, since this is the right of the Khalifah who has been given a pledge by the Ummah. In the same manner, it is not permitted for him to be nominated for the Khilafah or to support the nominees, since Umar (ra) appointed someone other than those who were nominated for the Khilafah.
La responsabilité de ce dirigeant prend fin avec la nomination du nouveau calife, puisque sa tâche était limitée dans le temps par cet objectif.
The responsibility of this leader ends with the appointment of the new Khalifah since his task was time-constrained to this goal.
La preuve de cela est ce qu'Umar (ra) a fait lorsqu'il a été poignardé, et cela a été fait sans aucune opposition de la part des compagnons, et est donc considéré comme un consensus (Ijma’). Umar (ra) dit aux six candidats.
The evidence for this is what Umar (ra) did when he was stabbed and this was done without any opposition from the companions and so is considered to be an Ijma’. Umar (ra) said to the six candidates.
. » وليصلِّ بكم صهيب هذه الأيام الثلاثة التي تتشاورون فيها « .
. » وليصلِّ بكم صهيب هذه الأيام الثلاثة التي تتشاورون فيها « .
« Laissez Suhayb vous diriger dans les prières durant les trois jours de votre consultation » puis il dit à Suhaib, comme mentionné dans Tarikh Al-Tabari,. .. صل بالناس ثلاثة أيام، إلى أن قال: فإن اجتمع خمسة، ورضوا رجلاً، وأبى « »... واحد، فاشدخ رأسه بالسيف .. «dirige les gens dans la prière pendant trois jours .. jusqu'à ce qu'il dise : si cinq d'entre eux s'accordent sur un homme alors qu'un seul n'est pas d'accord, alors frappe sa tête avec une épée.. ». Cela signifie que Suhaib a été nommé chef sur eux – il a été nommé chef pour la prière et la direction de la prière signifiait la direction sur les gens. De plus, il a reçu le droit d'appliquer la peine (frapper sa tête) et le seul qui puisse établir une peine de mort est le chef.
“Let Suhayb lead you in prayers during the three days of your consultation” and then he said to Suhaib, as mentioned in Tarikh Al-Tabari,. .. صل بالناس ثلاثة أيام، إلى أن قال: فإن اجتمع خمسة، ورضوا رجلاً، وأبى « »... واحد، فاشدخ رأسه بالسيف .. “lead the people in prayer for three days ..until he said: if five of them agree upon a man while one disagreed, then strike his head with a sword..”. This means that Suhaib was appointed as a leader over them – he was appointed as a leader for the prayer and leadership of the prayer meant leadership over the people. Also, he was given the right to apply the punishment (strike his head) and the only one who can establish punishment by death is the leader.
Cette question s'est posée devant les compagnons sans aucune dissension et il s'agit donc d'un consensus (Ijma’) selon lequel le calife peut nommer un dirigeant temporaire qui entreprend les démarches pour nommer le nouveau calife. De la même manière, sur cette base, il est permis au calife, de son vivant, d'adopter un article stipulant que s'il venait à mourir sans avoir nommé de dirigeant temporaire pour superviser la nomination d'un nouveau calife, quelqu'un devra être le dirigeant temporaire.
This issue took place in front of the companions without any dissenters and so it is an Ijma’ that the Khalifah can appoint a temporary leader who undertakes the steps to appoint the new Khalifah. In the same manner based upon this it is permitted for the Khalifah during his lifetime to adopt an article which would state that if he died without appointing a temporary leader to oversee the appointment of a new Khalifah, someone is to be the temporary leader.
Sur la base de cela, il est adopté que si le calife ne nomme pas de dirigeant temporaire durant sa maladie terminale, alors le dirigeant temporaire sera le plus âgé de ses assistants tant qu'ils ne sont pas candidats, auquel cas ce sera le suivant en âge parmi ses assistants, et ainsi de suite, puis les ministres exécutifs de la même manière.
Based upon this, it is adopted that if the Khalifah did not appoint a temporary leader during his terminal illness, then the temporary leader would be the eldest of his assistants as long as they are not a candidate, in which case it would be the next senior in age from his assistants, and so on, and then the executive ministers in the same manner.
Ceci s'applique en cas de destitution du calife, de sorte que le dirigeant temporaire serait l'assistant le plus âgé tant qu'il n'est pas candidat, et s'il est candidat, alors le suivant en ancienneté, et ainsi de suite jusqu'à ce que tous les assistants soient considérés, auquel cas cela reviendrait alors au ministre exécutif le plus âgé, et ainsi de suite. Si tous veulent être candidats, alors le plus jeune des ministres exécutifs est contraint de devenir le dirigeant temporaire.
This is applied in the event of the removal of the Khalifah, so the temporary leader would be the eldest assistant as long as he is not a candidate, and if he is a candidate then the next one in seniority and so on until all the assistants are considered, in which case it would then fall to the eldest executive minister and so on. If all of them want to be candidates then the youngest of the executive ministers is compelled to become the temporary leader.
Ce dirigeant est différent de celui que le calife nomme à sa place lorsqu'il part pour le jihad ou pour un voyage, comme le faisait le Prophète ﷺ lorsqu'il partait pour le jihad ou le dernier pèlerinage (Hajj), ou de même. Dans cette situation, celui qui est délégué en son nom possède les pouvoirs que le calife définit pour lui afin de prendre en charge les affaires nécessitées par la délégation.
This leader is different from the one the Khalifah appoints in his place when he goes out for Jihad or a journey, as the Prophet (phuh) used to do when he went out for Jihad or the final Hajj, or similar. In this situation the one who is delegated in his stead has the powers that the Khalifah defines for him to take care of the affairs necessitated by the delegation.