Article 47
Article 47
Si l'assistant a traité une question et que le calife lui a ordonné de le faire, alors il doit l'exécuter tel que le calife lui a ordonné de le faire, sans aucun ajout ni suppression. Si le calife revient sur sa décision pour s'opposer à l'assistant en rejetant ce qu'il a déjà exécuté, alors la question est examinée ; s'il s'agissait d'une règle qu'il avait correctement mise en œuvre, ou d'une richesse qu'il avait placée à sa juste place, alors l'avis de l'assistant est appliqué, puisqu'il est à l'origine l'avis du calife, et le calife ne peut révoquer ce qu'il a lui-même mis en œuvre en termes de règles et dépensé en termes de richesses. Si ce que l'assistant a exécuté concernait autre chose, comme la nomination d'un gouverneur ou la préparation d'une armée, alors il est permis au calife de s'opposer à l'assistant, et l'avis du calife est appliqué, et les actions de l'assistant sont annulées car le calife a le droit de rectifier sa propre action afin qu'il puisse rectifier les actions de l'assistant.
If the assistant conducted an issue, and the Khalifah ordered him to do it, then he must implement it as the Khalifah ordered him to do so, without any addition or deletion. If the Khalifah returned to oppose the assistant rejecting what he has already executed, then the matter is examined; if it was a rule that he had implemented properly, or wealth that he placed in of its right place, then the opinion of the assistant is implemented, since it is in origin the opinion of the Khalifah, and the Khalifah cannot revoke what he himself had implemented of rules and spent of wealth. If what the assistant had executed was in anything else, such as appointing a governor or preparation of an army, then it is permitted for the Khalifah to oppose the assistant, and the opinion of the Khalifah is implemented, and the actions of the assistant are cancelled because the Khalifah has the right to redress his own action so he may redress the actions of the assistant.
Cet article est une description de la manière dont l'assistant accomplit son travail, et de la manière dont le calife scrute les actions de l'assistant, et cela est tiré de ce qu'il est permis au calife d'annuler, et de ce qui ne lui est pas permis d'annuler parmi les actions, puisque l'action de l'assistant est considérée comme étant l'action du calife. L'explication de cela est que l'assistant est autorisé à gouverner de manière indépendante, tout comme le calife, puisque les conditions de gouvernance sont considérées en lui, et il lui est permis d'examiner les Madhalim (injustices) et de nommer d'autres personnes pour les examiner, puisque les conditions des Madhalim sont considérées en lui, et il lui est permis d'entreprendre le jihad par lui-même et de donner le pouvoir à ceux qui l'entreprendront, puisque les conditions de la guerre sont considérées en lui, et il lui est permis d'entreprendre la mise en œuvre des affaires personnellement ou de nommer quelqu'un d'autre pour les mettre en œuvre puisque les conditions d'avis et de gestion des affaires sont considérées en lui. Cependant, cela ne signifie pas qu'il n'est pas correct pour le calife d'annuler tout ce que l'assistant accomplit tant que le rapport lui a été soumis ; cela signifie plutôt qu'il possède ce que le calife possède en termes de pouvoirs obligatoires, mais cela se fait au nom du calife et non indépendamment de lui.
This article is a description of how the assistant carries out his work, and how the Khalifah scrutinises the actions of the assistant, and this is taken from what is permitted for the Khalifah to reverse, and what is not permitted for him to reverse from the actions, since the action of the assistant is considered to be the action of the Khalifah. The explanation for this is that the assistant is permitted to rule independently, as is the Khalifah, since the conditions for ruling are considered in him, and it is permitted for him to look into the Madhalim (injustices) and to appoint others to look into them, since the condition for the Madhalim are considered in him, and he is permitted to undertake the Jihad by himself and to empower those who will undertake it, since the conditions of war are considered in him, and he is permitted to undertake the implementation of the issues personally or to appoint someone else to implement them since the conditions of opinion and management of affairs are considered in him. However, this does not mean that it is not correct for the Khalifah to cancel whatever the assistant carries out as long as the report has been raised to him, rather what it means is that he possesses what the Khalifah does in terms of mandatory powers, but this is on behalf of the Khalifah and not independent of him.
En conséquence, il est permis au calife de s'opposer à l'assistant en rejetant ce qu'il a fait et en annulant ce qui a été exécuté, mais dans les limites de ce qu'il est permis au calife de révoquer s'il l'avait fait lui-même. Par conséquent, si l'assistant avait mis en œuvre une règle de la bonne manière, ou avait distribué des richesses là où cela était nécessaire, et que par la suite le calife venait à s'opposer à l'assistant à ce sujet après son exécution, alors son opposition n'a aucune valeur ; au contraire, l'action de l'assistant est appliquée, et l'opinion et l'opposition du calife sont rejetées, puisqu'à l'origine il s'agit de son opinion, et dans des questions similaires à ces situations, il ne lui est pas permis de révoquer sa propre opinion ou d'annuler toute exécution qui avait été achevée. Par conséquent, il ne lui est pas permis d'annuler l'action de son assistant dans ces questions. Si l'assistant avait investi un gouverneur, un administrateur, un commandant de l'Armée, ou toute autre nomination, ou s'il avait établi la gestion des questions économiques, des plans militaires, des plans d'industrialisation, ou toute chose similaire, alors il est permis au calife de l'annuler. Ceci parce qu'il est considéré comme étant l'opinion du calife, mais cela relève des questions qu'il est permis au calife de révoquer s'il les avait entreprises lui-même, et ainsi il est permis d'annuler le travail de son représentant en la matière. Par conséquent, dans cette situation, il est permis d'annuler les actions de l'assistant.
Accordingly, it is permitted for the Khalifah to oppose the assistant by rejecting what he has done and cancelling what has been carried out, but within the limits of what it is permitted for the Khalifah to reverse if he had done it himself. Therefore, if the assistant had implemented a rule in the correct manner, or gave wealth where it was necessitated, and subsequently the Khalifah came and opposed the assistant in this after its implementation, then there is no value in his opposition; rather the action of the assistant is implemented, and the opinion and opposition of the Khalifah is rejected, since in origin it is his opinion, and in issues similar to these situations it is not correct for him to reverse his own opinion or cancel whatever implementation had been completed. Consequently, it is not correct for him to cancel the action of his assistant in these issues. If the assistant had empowered a governor, an administrator, a commander of the Army, or any other appointment, or had laid down the running of economic issues, military plans, plans for industrialisation, or anything similar, then it is permitted for the Khalifah to cancel it. This is because it is considered to be the opinion of the Khalifah, but is from the issues that are permitted for the Khalifah to reverse if he had undertaken them himself, and so it is permitted to cancel the work of his representative in them. Therefore, in this situation, it is permitted to cancel the actions of the assistant.
La règle en la matière est la suivante : tout ce que le calife est en mesure de corriger dans ses propres actions, il lui est permis de le corriger dans les actions de son assistant, et tout ce que le calife n'est pas autorisé à corriger dans ses propres actions, il ne lui est pas autorisé de le corriger dans les actions de son assistant.
The rule in this is: Everything that the Khalifah is able to correct from his own actions, is permitted for him to correct from the actions of his assistant, and everything that the Khalifah is not permitted to correct from his own actions, he is not permitted to correct from the actions of his assistant.