ټول مسلمانان باید د اسلام مسؤولیت په غاړه واخلي. په اسلام کې هیڅ روحانیان نشته، او دولت باید د مسلمانانو ترمنځ د دوی د شتون هر نښه منع کړي.

All the Muslims should bear the responsibility of Islam. There are no clergymen in Islam and the State should prohibit any sign of their presence among the Muslims.

جرې چې مجتهدان عالمان دي، خو هر عالم لزوماً مجتهد نه وي، ځکه یو عالم یا مجتهد وي یا مقلد (تقلید کونکی). که یو مسلمان د شریعت حکم د عمل لپاره واخلي، نو دا خبره په پام کې نیول پکار دي: که هغه حکم د مجتهد څخه واخلي، نو په دې صورت کې هغه د مجتهد تقلید کوي. که د غیر مجتهد څخه واخلي، نو هغه دا حکم د هغه شخص څخه زده کوي چې له هغه څخه یې اخستی دی، او هغه تقلید نه کوي. خو که مسلمان حکم د زده کړې لپاره واخلي، نو هغه حکم زده کوي، پرته له دې چې د مجتهد څخه واخلي یا د غیر مجتهد څخه. نو دا عالمان، که مجتهد وي که نه، روحانیان نه دي، ځکه هیڅ یو یې د هیچا لپاره د شی حلالول یا حرامول حق نه لري، او د هر شرعي حکم په اړه دوی د نورو مسلمانانو په شان دي. هیڅ یو یې د شرعي احکامو په اړه، د علم، اجتهاد او درناوي د لوړ مقام له امله، له نورو مسلمانانو سره په هیڅ شي کې توپیر نه باید ولري. نو هغه څه چې د نورو لپاره حرام دي، د عالم لپاره حلال نه کیږي، او نه هغه واجب چې په نورو لازم دی، د هغه لپاره مستحب کیږي. هغه بلکې د نورو انفرادي مسلمانانو په شان دی. له همدې امله، د عیسویانو هغه تصور چې روحانیان ګڼي، په اسلام کې شتون نه لري. د روحانی مفهوم یوازې د عیسویانو سره ځانګړی دی، ځکه روحانی هغه څه حلالوي او حراموي چې دوی ته یې تحمیل کوي. نو د مسلمان عالم ته د دې اصطلاح منسوبول ممکن دا تاثر ورکړي چې د عیسوي مفهوم مسلمان عالمانو ته منسوب شوی، پداسې حال کې چې مسلمان عالمان هیڅ شی نه حلالوي او نه حراموي. له همدې امله، د روحانی اصطلاح مسلمان عالم ته منسوبول مناسب نه دي.