که د خلافت منصب د مشر د مړینې، استعفا یا برطرفۍ له امله خالي شي، نو د دریو ورځو په دننه د خلیفې ټاکل واجب دي، د هغه نیټې څخه چې د خلافت منصب خالي شو.

If the position of the Khilafah becomes vacant due to the death of its leader, his resignation or his removal, it is obligatory to appoint a Khalifah within three days from the date that the position of the Khilafah became vacant.

تعیین کول د خلیفه بعد له هغه وخته واجب کیږي چې مخکنی خلیفه مړ شي یا له منصب څخه لیرې شي. په هرصورت، جائز ده چې تعیین د درې ورځو او شپو په موده کې وشي، کله چې دا د هغه کار له امله وي چې د دې د تحقق لپاره کوشش کیږي. که د درې شپو څخه زیات وخت تیر شي او خلیفه لا هم نه وي تعیین شوی، نو مسئله په دې ډول ګڼل کیږي: که مسلمانان د دې د قیام لپاره کار کوي، مګر د درې شپو په موده کې د ناڅاپي او نه منل کیدونکو حالاتو له امله ونه شي کولای چې دا کار پای ته ورسوي، نو د دوی څخه ګناه لیرې کیږي، ځکه دوی د واجب د قیام لپاره بوخت دي او هغه څه چې دوی ته د ځنډ مجبوره کړي، د دې قیام ځنډ ته اړ کوي. د ابن حبان او ابن ماجه څخه د ابن عباس په روایت کې راغلي دي: رسول الله ﷺ وفرمایل:

Appointing the Khalifah becomes obligatory from the moment that the previous Khalifah dies or is removed. However, it is permitted for the appointment to occur within three days with their nights as long as it is due to working to achieve it. If it takes longer than three nights and the Khalifah has still not been appointed, then the issue is considered – if the Muslims are working to establish it but are unable to achieve that during the three night time limit due to overwhelming circumstances that they are unable to overcome, then the sin is lifted from them since they are busy working to establish the obligation and are compelled to delay its establishment due to whatever forced them. It is reported from Ibn Hibban and Ibn Maja from Ibn Abbas: the Messenger of Allah (pbuh) said: