دا واجب دی چې لښکر ته وسلې، توکي او وسایل، همدارنګه ټول ضروري اړتیاوې او شرطونه برابر شي، کوم چې هغې ته امکان ورکوي چې خپل دنده د یوې اسلامي لښکر په توګه ترسره کړي.

It is obligatory to provide the Army with weapons, supplies and equipment, as well as all necessities and requirements, which enable it to carry out its mission as an Islamic Army.

دلیل یې د الله (ج) ویناوې دي.

Its evidence is the words of Allah (swt).

«وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ» (الانفال ۸:۶۰). پس د جهاد لپاره تیاري کول فرض دي، او دا تیاري باید ښکاره وي، ترڅو د دښمنانو او د مسلمانانو د منځ څخه منافقانو ته ویره ورکړل شي. د ﷲ (سبحانه وتعالی) ارشاد دی،

“And prepare against them whatever you are able of power and of steeds of war by which you may terrify the enemy of Allah and your enemy and others besides them whom you do not know [but] whom Allah.” (TMQ 8:60). So the preparation for fighting is a duty, and this preparation should be open so as to intimidate the enemies and the hypocrites from amongst the subjects. His (swt) saying,

«ترهیب» (وحشت پیدا کول) د تیاریدو علت دی. تیاری به هغه وخت بشپړه نه وي، تر هغې چې هغه علت چې د دې حکم لپاره راغلی، یعنې د دښمنانو او منافقینو ویرول، لاسته رانه شي. له همدې امله د لشکر لپاره ټول وسلې او وسایل چمتو کول واجب دي، ترڅو ویره پیدا شي، او د استدلال په لاره په دې هم ډیر لوړ مقصد کې چې لشکر خپل ماموریت، یعنې د اسلام د دعوت رسولو لپاره جهاد، ترسره کولو وړ وي. کله چې الله (ج) زموږ په اړه د تیاریو خبرې وکړې، هغه (ج) وویل چې د دې علت دا دی چې معلوم دښمنان او هغه کسان ویروي چې څرګند نه دي. الله (ج) وفرمایل.

“To strike terror” is the reason (Illah) for preparation. The preparation will not be complete unless the reason for which this legislation came has been achieved, which is intimidating the enemies and the hypocrites. Therefore, it is a duty to provide all the arms and equipment for the Army in order that intimidation is produced and by greater reasoning in order to ensure that the Army is capable of carrying out its mission which is Jihad to convey the call to Islam. When Allah (swt) addressed us regarding preparation, He (swt) stated that the reason (Illah) for it is intimidating the known enemies, and those who are not apparent. Allah (swt) said.

"او د هغوی په وړاندې هرڅه چې تاسو وکولی شئ د ځواک او د جنګي آسونو څخه تیاری ونیسئ، چې په دې سره د الله دښمن او خپل دښمن او هغه نور چې تاسو یې نه پیژنئ، ووېرومئ، خو الله یې پیژني." ({وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ} [الأنفال: ٦٠]) دې آیت ته د پام کولو اړتیا ده، چې په دقیق ډول دا ده چې الله (ج) مسلمانانو ته د جنګ لپاره تیاری نه دی حکم کړی، بلکې د ویروولو په موخه تیاری ته یې حکم کړی دی، چې دا ډیره ژوره خبره ده. دا ځکه چې د دښمن پوهه د مسلمانانو د ځواک په اړه هغه له دې خبره بازي چې په دوی برید وکړي یا د دوی سره مخ شي. دا د جنګونو د ګټلو او بریا د ترلاسه کولو یو له لوی ترینه ستراتیژیو دی.

“And prepare against them whatever you are able of power and of steeds of war by which you may terrify the enemy of Allah and your enemy and others besides them whom you do not know [but] whom Allah.” (TMQ 8:60). It is necessary to notice the precise accuracy of the verse, where Allah (swt) did not order Muslims to make preparation for the purpose of fighting, but rather for the purpose of intimidation, which is more profound. This is because the enemy’s knowledge of the force of the Muslims deters it from attacking them or confronting them. This is one of the greatest styles that can be used to win wars and attain victory.