العلة هي الباعث على التشريع، أما السبب فهو ما يُخبر عن وجود الحكم في الواقع. وهو (أي السبب) لا يتعلق بتشريع الحكم من أجل معالجة الواقع.

The ‘Illah is the Baa’ith (reason, motive) for the legislation whilst the Sabab is that which notifies of the presence of the Hukm within the reality. It (the Sabab) is not related to the legislation of the Hukm in order to treat the reality.

Example:

Example:

قال الله تعالى:

Allah Ta’Aalaa said:

زوال الشمس سببٌ لوجوب صلاة الظهر، والدلوك هو ميل الشمس عن وسط السماء، وذلك علامةٌ يُعرف بها دخول وقت صلاة الظهر.

The decline of the sun is the Sabab for the presence of the Zhohr prayer and the ‘Dulook’ of the sun is when it declines from the centre of the sky as a sign to identify the presence of Salaat uzh-Zhohr.

بينما العلة هي السبب أو الباعث على تشريع الحكم، وليست سببًا لوجوده في الواقع. فمثلًا، السبب لوجود صلاة الجمعة هو زوال الشمس عن كبد السماء، بينما الإلهاء هو العلة لتحريم البيع والشراء وقت الصلاة.

This is whilst the ‘Illah is the reason or motive for the legislation of the Hukm and it is not a Sabab (cause) for its existence (in the reality). For example, the Sabab for the existence of Salaat ul-Jumu’ah is the decline of the sun from the centre of the sky whilst ‘Al-Ilhaa’’ (distraction) is the ‘Illah for the prohibition of conducting trade at the time of the Salaah.

وعلیه، فإنّ السبب أوجب صلاةَ الجمعة. وأما العلّة فإنها أوجبت الحكمَ المتعلّقَ بالصلاة.

Consequently, the Sabab brought Jumu’ah prayer into being. As for the ‘Illah then it brought the Hukm that is related to the prayer into being.

من جملة تعريفات «السَّبَب» ما يلي:

From amongst the definitions of ‘As-Sabab’ is the following:

وهو ما يلزم من وجوده وجود الحكم، ويلزم من عدمه عدم الحكم. فمتى وُجد الزوال فقد وُجد الحكم (أي ثبت)، وإن لم يقع الزوال فلا يجب (الحكم)

It is that which necessitates from its existence the existence (of the Hukm) and necessitates through its absence the absence (of the Hukm). Consequently, if the Zawaal (decline of the sun from the meridian) has taken place then the Hukm has taken place (i.e. come into being) and if it hasn’t occurred then the (obligation of the)

لم تقع الصلاة.

Salaah has not occurred.