يتضمّن ذلك دراسةَ النصوص الشرعية لتحصيل العلم بالأمر الذي هو سببٌ أو باعثٌ للحكم. ويستلزم ذلك أن نكون عالمين بالألفاظ والأساليب التي تدلّ على التعليل، وبتطبيقها على النصوص. فعلى سبيل المثال، يُنظر في قول رسول الله ﷺ الآتي: هل يدلّ على التعليل (العِلّيّة) أم لا؟

This involves examining the Shar’iyah texts to acquire knowledge of the matter that is the cause or motive for the Hukm. This requires us to be knowledgeable of the Alfaazh (worded expressions) and Asaleeb (styles) that establish reasoning, and their application upon the texts. So for example the following statement of the Messenger (saw) would be examined to see if it establishes reasoning (Al-‘Illiyah) or not:

وبهذا الشكل يقوم كل حكم شرعي على مقدمتين.