شوریٰ (مشورہ) صرف مسلمانوں کا حق ہے اور غیر مسلموں کو اس کا کوئی حق حاصل نہیں ہے۔ تمام رعایا کے لیے اپنی آراء پیش کرنا جائز ہے، خواہ وہ مسلمان ہوں یا نہ ہوں۔

Shura (consultation) is a right for the Muslims alone and the non-Muslims do not have a right to it. It is permitted for all of the subjects to put forward opinions, whether Muslim or not.

یہ حقیقت کہ شوریٰ مسلمانوں کا حق ہے، ان دو آیات سے ثابت ہے۔

The fact that Shura is a right for the Muslims is proven by the two verses.

"اور ان سے معاملے میں مشورہ کیجیے۔" (سورۃ آل عمران 3:159) اور۔

“And consult them in the matter.” (TMQ 3:159) and.

"اور جن کے معاملات آپس کے مشورے سے طے پاتے ہیں۔" (سورۃ الشوریٰ 42:38) مسلمانوں کے بارے میں، اور اس (سبحانہ و تعالیٰ) کے کلام کے حوالے سے۔

“And whose affair is [determined by] consultation among themselves.” (TMQ 42:38) with respect to the Muslims, and His (swt) words.

”پس تم ان سے پوچھ لو اگر تم نہیں جانتے۔“ (سورۃ النحل 16:43) غیر مسلموں کے حوالے سے۔ چنانچہ اللہ (سبحانہ و تعالیٰ) نے ہمیں ان چیزوں کے بارے میں اہل کتاب سے پوچھنے کا حکم دیا جن کے بارے میں ہم نہیں جانتے، اور یہ ان کی رائے لینے کے جواز کی دلیل ہے، اور اگر ان کی رائے لینا جائز ہے تو ان کا شوریٰ کے رکن ہونا بھی جائز ہے۔

“So ask the people of the message if you do not know.” (TMQ 16:43) with respect to the non-Muslims. So Allah (swt) ordered the questioning of the People of the Book regarding whatever we do not know, and this is proof for the permissibility of taking their opinion, and if it is permissible to take their opinion it is permissible for them to be members of the Shura council.