دفعہ 19

دفعہ 19 - خلافت کی ریاست کا مسودہ دستور | Quran Course

”اے ایمان والو! اللہ کی اطاعت کرو اور رسول ﷺ کی اطاعت کرو اور تم میں سے صاحبِ امر (حکمرانوں) کی بھی۔“ [سورۃ النساء 4:59]، چنانچہ یہ حقیقت کہ مسلمانوں کو صاحبِ امر کی اطاعت کا حکم دیا گیا ہے نہ کہ ان کے علاوہ کسی اور کو، اس بات کی ایک اور نشانی ہے کہ اس کافِر کی اطاعت کرنا واجب نہیں جس کے پاس اقتدار ہو، اور کوئی ایسا حکمران نہیں ہوتا جس کی اطاعت (لازم) نہ ہو۔ اس بات پر یہ دلیل نہیں دی جا سکتی کہ اگر کوئی شعبہ کا مینیجر کافر ہو تو مسلمان پر اس کی اطاعت لازم ہے، کیونکہ وہ صاحبِ امر نہیں بلکہ ایک سرکاری ملازم ہے، لہٰذا اس کی اطاعت صاحبِ امر کے اس حکم کی وجہ سے ہے جس میں شعبہ کے مینیجر کی اطاعت کا حکم دیا گیا ہے، اور بحث صاحبِ امر کی اطاعت کے بارے میں ہے نہ کہ ملازم کی اطاعت کے بارے میں۔ اسی وجہ سے یہ درست نہیں ہو سکتا کہ کوئی شخص مسلمانوں پر صاحبِ امر ہو جب تک کہ وہ مسلمان نہ ہو، اور اس کا کافر ہونا درست نہیں ہے، لہٰذا اس کے مطابق حکمران کا کافر ہونا قطعی طور پر جائز نہیں ہے۔

“O you who have believed, obey Allah and obey the Messenger (pbuh) and those in authority among you.” (TMQ 4:59), so the fact that it was ordered to obey those in authority from the Muslims and not other than them is another indication that it is not obligatory to obey the disbeliever who has authority and there is no ruler without obedience. It cannot be argued that the Muslim is charged with obeying the department manager if they were a disbeliever, since he is not a person of authority but rather he is a civil employee, so obedience to him is due to the command of the person of authority to obey the department manager, and the discussion is about the obedience to one of authority and not the employee. Due to this it would not be correct for someone to be in authority over the Muslims unless he is Muslim, and it is not correct for him to be a disbeliever, so accordingly it is absolutely not permitted for the ruler to be a disbeliever.