پولیس (شرطہ) کی دو شاخیں ہیں: فوجی پولیس، جو امیرِ جہاد کے ماتحت ہوتی ہے، یعنی محکمہ جنگ، اور پولیس جو امن و امان کے تحفظ کے لیے حکمران کے کنٹرول میں ہوتی ہے، اور وہ محکمہ داخلی سلامتی کے اختیار میں ہوتی ہے۔ ان دونوں شاخوں کی مخصوص تربیت اور مخصوص ثقافت ہوتی ہے تاکہ وہ اپنی ذمہ داریوں کو بہترین طریقے سے انجام دے سکیں۔

The police (Shurtah) have two branches: the military police, who are under the command of the Amir of Jihad, in other words, the war department, and the police who are under the control of the Ruler to protect the security, and they are under the authority of the Department of Internal Security. The two branches have specific training and specific culture in order for them to carry out their responsibilities in the best manner.

پولیس فورسز دو حصوں میں تقسیم ہوتی ہیں: ملٹری پولیس اور وہ پولیس جو حکمران کے حکم کے تحت کام کرتی ہے، جن کا ایک مخصوص یونیفارم اور سیکورٹی برقرار رکھنے کے لیے مخصوص نشانات ہونا ضروری ہے۔

Police forces are divided into two parts: the military police and the police that work under the command of the Ruler, who must have a special uniform and special signs specific for keeping security.

الازہریؒ نے کہا ہے: "کسی بھی چیز کی شورتہ (Shurtah) اس کی بہترین قسم ہوتی ہے۔ اس میں شُرات (Shurat) بھی شامل ہیں کیونکہ وہ بہترین سپاہی ہوتے ہیں۔ یہ بھی کہا گیا ہے کہ شورتہ وہ پہلا گروہ ہے جو لشکر سے آگے آتا ہے۔ یہ بھی ذکر کیا گیا ہے کہ انہیں شُرتان اس لیے کہا جاتا ہے کیونکہ ان کی پہچان کے لیے مخصوص نشانات ہوتے ہیں، جو لباس اور مرتبے کے لحاظ سے ہوتے ہیں"، یہ قول الاسمعیؒ کا بھی ہے۔ القاموس میں بھی یہ ذکر ہے کہ: "شورتہ، جس کا واحد شُرت ہے، اس سے مراد وہ پہلا دستہ ہے جو جنگ میں شرکت کے لیے حاضر ہو اور موت کے لیے تیار ہو، اور وہ گورنروں کا مددگار بھی ہوتا ہے؛ اور انہیں ایسا اس لیے کہا جاتا تھا کیونکہ وہ اپنے مخصوص نشانات کے ذریعے اپنی پہچان کرواتے تھے۔" ملٹری پولیس کے حوالے سے، جو کہ لشکر کے ان حصوں میں سے ایک ہے جس کا اپنا نشان ہوتا ہے، وہ لشکر کے معاملات کو کنٹرول کرنے کے لیے لشکر سے آگے آتا ہے، وہ لشکر کا حصہ ہے اور امیرِ جہاد کی پیروی کرتا ہے؛ دوسرے لفظوں میں، وہ محکمہ جنگ کی پیروی کرتا ہے۔

Al-Azhari said: “Shurtah of any thing is its best. This includes Shurat because they are the best soldiers. It is also said that Shurtah are the first group that come ahead of the Army. It is also mentioned that they are called Shuratan because they have signs that characterise them, in terms of uniform and status”, this is also chosen by Al-Asma’i. It is also mentioned in Al-Qamus: “Shurtah, where the individual is called Shurat, would mean the first battalion that attend the war and is ready for death, it is also the helper of the governors; and they were called so because they announced themselves through signs that characterise them.” In regards to the military police, which is one of the divisions of the Army that has its sign, it comes ahead of the Army to control its matters, it is a part of the Army and follows the Amir of Jihad; in other words, it follows the war department.

حکمرانوں کی خدمت میں مامور پولیس کے بارے میں، وہ محکمہ داخلی سلامتی کے تابع ہوتے ہیں۔ البخاری نے انس رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے: "بے شک قیس بن سعد نبی ﷺ کے سامنے امیر کے پاس پولیس کے افسر کے منصب پر ہوتے تھے۔"

Regarding the police that are put under the service of the rulers, they follow the Department of Internal Security. Al- Bukhari narrated from Anas: . بِمَنْزِلَةِ صَاحِبِ الشُّ رَطِ إِنَّ قَ يْسَ بْنَ سَعْدٍ كَانَ يَكُونُ بَ يْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ « » مِنَ الأَمِيرِ .

"قیس بن سعد کا مقام نبی ﷺ کے نزدیک ویسا ہی تھا جیسا ایک امیر کے لیے چیف پولیس آفیسر کا ہوتا ہے۔" یہاں مراد قیس بن سعد بن عبادہ الانصاری الخزرجی ہے۔ اسے امام ترمذی نے اس الفاظ کے ساتھ روایت کیا ہے:

“Qais bin Sa`d was to the Prophet (phuh) like a chief police officer to an Amir”. What is meant here is Qays Ibn Sa’d Ibn ’Ubadah Al-Ansari Al-Khazraji. Al-Tirmidhi narrated it with the wording:

. بِمَنْزِلَةِ صَاحِبِ الشُّرَطِ مِنَ الأَمِيرِ، قَالَ كَانَ قَ يْسُ بْنُ سَعْدٍ مِنَ النَّبِيِّ « » الأَنْصَارِيُّ: يَ عْنِي مِمَّا يَلِي مِنْ أُمُورِه .

. بِمَنْزِلَةِ صَاحِبِ الشُّرَطِ مِنَ الأَمِيرِ، قَالَ كَانَ قَ يْسُ بْنُ سَعْدٍ مِنَ النَّبِيِّ « » الأَنْصَارِيُّ: يَ عْنِي مِمَّا يَلِي مِنْ أُمُورِه .

”قیس بن سعد کا مقام نبی ﷺ کے نزدیک ویسا ہی تھا جیسے کسی امیر کے لیے چیف پولیس آفیسر کا ہوتا ہے۔ الانصاری نے کہا: اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ ایسے شخص تھے جو اپنے معاملات کو احسن طریقے سے انجام دیتے تھے۔“

“Qais bin Sa`d was to the Prophet (phuh) like a chief police officer to an Amir. Al-Ansari said: It means he was one that discharged his issues”.

خلیفہ کو یہ اجازت ہے کہ وہ اندرونی سلامتی کے ذمہ دار تمام پولیس کو فوج کا حصہ بنا دے، یعنی انہیں محکمہ جنگ میں شامل کر دے، اور اسے ایک آزاد محکمہ، یعنی اندرونی سلامتی کا محکمہ بنانے کی بھی اجازت ہے۔

The Khalifah is allowed to make all the police that are responsible for internal security part of the Army, in other words, that they are placed within the war department, and he is also permitted to make an independent department, in other words, an internal security department.

اس آرٹیکل میں یہ اختیار کیا گیا ہے کہ یہ شعبہ آزاد ہوگا؛ دوسرے لفظوں میں، وہ پولیس جو حکمرانوں کی حفاظت اور ان کے تحفظ کے لیے ان کی خدمت میں تعینات کی جاتی ہے، اسے داخلی سلامتی کے شعبے (Internal Security Department) کے تابع ایک آزاد تنظیم کے طور پر کام کرنا چاہیے جو دیگر ریاستی اداروں کی طرح براہِ راست خلیفہ ﷺ کے ماتحت جوابدہ ہو۔ یہ قیس بن سعد کے بارے میں انس رضی اللہ عنہ سے منقول اس روایت کی وجہ سے ہے جس کا پہلے ذکر کیا جا چکا ہے، اور جہاد سے متعلق چاروں شعبوں کی آزادی کے تسلسل کے باعث ہے جیسا کہ پہلے ذکر کیا گیا ہے۔ ان میں سے ہر ایک خلیفہ ﷺ کے تابع ہوگا، بجائے اس کے کہ ان سب کو ایک ہی تنظیم کے طور پر چھوڑ دیا جائے۔ چنانچہ شرطہ، شعبہ داخلی سلامتی کے تابع ہوگی۔

In this article it is adopted that this section will be independent; in other words, the police that are placed under the service of the rulers to protect their security must follow the Internal Security Department as an independent organisation that answer directly to the Khalifah like other State organisations. This is due to the narration from Anas mentioned previously about Qays Ibn Sa'd, and following the independence of the four departments related to Jihad as mentioned before. Each one of them would follow the Khalifah, rather than to be left all together as one organisation. Thus the Shurtah would follow the Department of Internal Security.