مظالم کے متعلق عدالتی کارروائی کسی عدالتی نشست، مدعا علیہ کی درخواست یا مدعی کی موجودگی تک محدود نہیں ہے۔ اسے ناانصافی کے کسی بھی معاملے کی جانچ پڑتال کا اختیار حاصل ہے، خواہ کوئی مدعی موجود نہ ہو۔

The judiciary of the Injustice Acts (Madhalim) is not restricted by a court session or the request of the defendant or the presence of the plaintiff. It has the authority to look into any case of injustice even if there is no plaintiff.

اس کی دلیل یہ شہادت ہے جو اس بات کی تصدیق کرتی ہے کہ کسی مقدمے پر غور کرنے کے لیے درست نشست (سیشن) کی شرائط عدالتِ مظالم پر اس لیے لاگو نہیں ہوتی کیونکہ وہاں مدعی کی موجودگی کا تقاضا نہیں ہے، کیونکہ وہاں مدعی کی موجودگی کی کوئی ضرورت نہیں ہے، کیونکہ یہ عدالت ناانصافی (مظلمہ) پر اس صورت میں بھی غور کرے گی اگر کوئی مدعی موجود نہ ہو۔ نیز، مدعا علیہ کی موجودگی کی ضرورت کا نہ ہونا، کیونکہ عدالت مدعا علیہ کی موجودگی کے تقاضے کے بغیر مقدمے پر غور کرتی ہے کیونکہ وہ ناانصافی (مظلمہ) اور مدعا علیہ کا باریک بینی سے جائزہ لے رہی ہوتی ہے۔ لہٰذا، وہ دلیل جو عدالتی نشست کو ایک شرط بناتی ہے—وہ رسول اللہ ﷺ کے الفاظ ہیں۔

Its proof is the evidence which confirms the conditions for the correct session to look into a case does not apply to the Court of Injustices (Madhalim) due to the absence of a plaintiff, since there is no requirement for the presence of a plaintiff, as it will look into the injustice (Madhlamah) even if no one was a plaintiff. Also, the lack of necessity for the defendant to be present, because the court looks into the case without requiring the defendant to be present since it is looking closely at the injustice (Madhlamah) and the defendant. Therefore, the evidence which makes the court session a condition - which is the words of the Messenger (pbuh).

.» أَنَّ الْخَصْمَ يْنِ يَ قْعُدَانِ بَ يْنَ يَدَيِ الْحَكَمِ « .

.» أَنَّ الْخَصْمَ يْنِ يَ قْعُدَانِ بَ يْنَ يَدَيِ الْحَكَمِ « .

"دو جھگڑنے والے قاضی کے سامنے (ان کے ہاتھوں کے درمیان) بیٹھتے ہیں۔" اسے احمد اور ابو داؤد نے عبداللہ بن الزبیر سے روایت کیا ہے۔

“The two litigants sit in front of the judge (between his hands).” reported by Ahmad and Abu Dawud from ‘Abd Allah Bin Al-Zubayr, and.

.» إِذَا جَلَسَ إِلَيْكَ الْخَصْمَانِ « .

.» إِذَا جَلَسَ إِلَيْكَ الْخَصْمَانِ « .

”جب دو جھگڑنے والے تمہارے سامنے بیٹھیں“ جو احمد نے علی (رضی اللہ عنہ) سے روایت کیا ہے - یہ (اصول) لاگو نہیں ہوتا۔ اس کی بنیاد پر، عدالتِ مظالم کسی بھی ظلم کی جانچ پڑتال محض اس کے پیش آنے پر کر سکتی ہے، بغیر کسی روک ٹوک کے، نہ مقام کی وجہ سے، نہ وقت کی وجہ سے، نہ عدالت کے سیشن کی وجہ سے، اور نہ ہی کسی اور چیز کی وجہ سے۔

“when the two litigants sit in front of you” reported by Ahmad from Ali (ra) - does not apply. Based upon that, the Court of Injustices (Madhalim) can look into the injustice (Madhlamah) simply due to it arising, without any restraint at all, neither due to location, time, nor court session, or anything else.

تاہم، اس عدالت کی حیثیت اور اس کے اختیارات کے لحاظ سے، یہ ایسی چیزوں سے گھری ہوتی تھی جو اسے ایک پروقار اور عظیم الشان منظر عطا کرتی تھیں۔ مصر اور شام میں سلاطین کے دور میں، سلطان کی وہ نشست جس میں مظالم کا ازالہ کیا جاتا تھا، "دار العدل" کہلاتی تھی، اور ان کے نمائندوں میں سے ایک قاضی اور فقہاء کی موجودگی میں اس نشست کا انعقاد کرتا تھا۔ المقریزی نے اپنی کتاب "السلوک الی معرفۃ دوال الملک" میں ذکر کیا ہے کہ سلطان الملک الصالح ایوب نے دار العدل میں اپنی جانب سے کام کرنے کے لیے ناائب مقرر کیے تھے۔ وہ وہاں مظالم کے ازالے کے لیے بیٹھتے تھے، اور وہاں گواہ، قاضی اور فقہاء سب موجود ہوتے تھے۔ عدالتِ مظالم کو ایک شاندار عمارت بنانے میں کوئی حرج نہیں ہے، کیونکہ یہ جائز امور میں سے ہوگا، خاص طور پر اگر یہ عدل کی ہیبت و عظمت کی عکاسی کرے۔

However, due to the position of this court, from the angle of its powers, it used to be surrounded by what gave it an imposing and great image. In the time of the Sultans in Egypt and Ash-Sham the sitting of the Sultan during which the injustices (Madhalim) were looked into was called “The House of Justice”, and one of his delegates would undertake the session with judges and jurists present. Al-Maqrizi mentioned in his book entitled “Al-Suluk Ila Ma’rifat Duwal Al-Muluk” (The Way to Know the States of the Kings), that the Sultan Al-Malik Al-Salih Ayyub appointed deputies to act on his behalf in the House of Justice. They used to sit there to remove the injustices (Madhalim), and there would be witnesses, judges and jurists all present. There is no harm in making the Court of Injustices (Madhalim) a splendid building, for this would be from the permitted issues, especially if this reflected the might of justice.