ریاست پر لازم ہے کہ وہ اس شخص کے اخراجات کی ذمہ داری اٹھائے جس کے پاس نہ مال ہو، نہ کام ہو اور نہ ہی کوئی ایسا رشتہ دار ہو جو اس کے مالی نان و نفقہ کا ذمہ دار ہو۔ معذور اور معذور افراد کی رہائش اور دیکھ بھال کی ذمہ داری بھی ریاست پر عائد ہے۔

The State has to guarantee the living expenses of the one who has no money, no work and no relatives responsible for his financial maintenance. The State is responsible for housing and maintaining the disabled and handicapped people.

اس مضمون کے لیے دلیل وہی ہے جو مضمون 153 میں بطور دلیل ذکر کی گئی تھی، اور وہ رسول اللہ ﷺ کے یہ الفاظ تھے:

The evidence for this article is what was mentioned as evidence in article 153, which was the words of the Messenger (pbuh) :

.» مَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِوَرَثَتِهِ، وَمَنْ تَرَكَ كَلاًّ فَإِلَيْنَا «.

.» مَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِوَرَثَتِهِ، وَمَنْ تَرَكَ كَلاًّ فَإِلَيْنَا «.

"اگر کوئی (مسلمان) مر جائے اور کچھ مال چھوڑ جائے، تو وہ مال اس کے وارثوں کا ہوگا؛ اور اگر وہ زیرِ کفالت (یتیم) چھوڑ جائے، تو ہم ان کا خیال رکھیں گے۔" (ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے متفق علیہ)، اور 'کال' (کفالت کے مستحق) سے مراد وہ کمزور ہے، اور اس میں غریب، ہر وہ شخص جو خود کفیل نہ ہو اور جسمانی معذوری کا شکار ہو، شامل ہے۔ اور رسول اللہ ﷺ کے الفاظ یہ ہیں:

“If somebody dies (among the Muslims) leaving some property, the property will go to his heirs; and if he leaves dependants (orphans), we will take care of them.” (agreed upon from Abu Hurayrah), and the kall is the weak, and encompasses the poor, anyone incapable and the physically disabled. And the words of the Messenger (pbuh) :

.» وَمَنْ تَرَكَ دَيْناً أَوْ ضَيَاعاً فَلْيَأْتِنِِ فَأَنَا مَوْلاَه «.

.» وَمَنْ تَرَكَ دَيْناً أَوْ ضَيَاعاً فَلْيَأْتِنِِ فَأَنَا مَوْلاَه «.

"اور اگر وہ اپنے پیچھے کوئی قرض یا ضرورت مند اولاد چھوڑ جائے، تو وہ میرے پاس آئیں کیونکہ میں میت کا ولی ہوں" (متفق علیہ، از ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ)، یہ ہر اس شخص کو شامل کرتا ہے جو نقصان یا تباہی کی حالت میں چھوڑا گیا ہو، بشمول غریب، نااہل، جسمانی معذور اور اس جیسے دیگر لوگ۔

“and if he leaves behind some debt to be paid or needy offspring, then they should come to me as I am the guardian of the deceased.” (agreed upon from Abu Hurayrah), encompass everyone left at a loss or in perdition including the poor, incapable, physically disabled and the like.