Dari segi bahasa, Shart bermaksud: Al-'Alaamah Al-Laazimah (Tanda atau sifat yang wujud secara semula jadi atau yang pasti ada).

Linguistically the Shart means: Al-’Alaamah Al-Laazimah (The inherent or necessary sign or characteristic).

Syarat yang merupakan Hukum Wad'i menurut Istilah para ulama Usul ialah:

The Shart which is a Hukm Wad’iy according to the Istilaah (terminological definition) of the Usooliyeen is:

Asy-Syarth ialah sesuatu yang merupakan sifat (wasf) yang melengkapkan perkara yang disyaratkan baginya (al-Mashrut), sama ada al-Mashrut itu ialah perbuatan (al-Fi'l) atau sebab bagi perbuatan tersebut.

Ash-Shart is that which is a Wasf (description) that completes the matter that is being conditioned for (Al-Mashroot) whether this Mashroot was the action (Al-Fi’l) or the Sabab of the action.

Contoh:

Example:

Al-Fi'l (perbuatan): As-Salaah dan ia adalah al-Masyruu' (perkara yang disyariatkan dengan syarat-syarat tertentu).

Al-Fi’l (the action): As-Salaah and it is the Mashroot (the matter having conditions placed upon it).

Al-Wudhu': Ia merupakan syarat (shart) dan juga merupakan sifat (wasf) yang menyempurnakan perbuatan-perbuatan solat. Oleh itu, ia adalah syarat bagi sahnya (sihhah) solat.

Al-Wudoo’: It is the Shart (condition) and it is a Wasf (description) that completes the actions of the Salaah. It is therefore a condition for its Sihhah (validity).

Sabab ul-Fi'l (sebab perbuatan): Harta mencapai tahap Nisab. Nisab ialah sebab (sabab) bagi Zakat.

Sabab ul-Fi’l (the cause of the action): The wealth reaching the level of the Nisaab. The Nisaab is the Sabab of the Zakaah.

Shart As-Sabab (syarat sebab): Berlalunya setahun ke atas nisab ini. Maka, berlalunya setahun ialah syarat bagi Sabab (sebab) bagi perbuatan, iaitu nisab Zakat.

Shart As-Sabab (condition of the Sabab): The passing of a year upon this Nisaab. Therefore, the passing of a year is a condition (Shart) for the Sabab (cause) of the action which is the Nisaab of the Zakaah.