Setiap daripada dua kaedah ini mempunyai keistimewaannya tersendiri. Al-Mutakallimoon menetapkan Qawaa'id (kaedah-kaedah asas) yang diambil dan disimpulkan daripada cabang-cabang hukum, manakala al-Fuqahaa' menetapkan Qawaa'id yang dipandu dan diterbitkan daripada cabang-cabang hukum itu. Kedua-dua kaedah atau pendekatan ini mempunyai kelebihan dan keistimewaan tersendiri yang tidak terdapat pada yang satu lagi.

Each of these two methods has its own specificities. The Mutakallimoon established the Qawaa’id (principles) stripped from the branches whilst the Fuqahaa established the Qawaa’id guided by and derived from the branches. Both methods or approaches have their own merits and specificities that are not found in the other.

Sebahagian penulis dalam Usul al-Fiqh menggabungkan kedua-dua kaedah tersebut dalam keadaan di mana mereka mengambil apa yang masing-masing menonjol padanya dari segi kelebihannya, sambil meninggalkan dan mengetepikan apa yang telah ditujukan kritikan kepadanya.

Some of the writers in Usool ul-Fiqh combined both methods in the case where they took what each was distinguished by in terms of its merits whilst casting aside and leaving that which criticism had been directed towards.