Allah Ta’Aalaa mengutus Muhammad (SAW)* di kalangan kaum yang fasih dan tepat dalam lidah (iaitu dalam bahasa). Mereka mempunyai pasar-pasar musim dan pesta-pesta di mana mereka akan bersaing dari segi kemurnian, keindahan dan kefasihan syair mereka. Syair yang menang kemudian akan ditulis dengan emas dan digantung pada dinding Ka'bah, yang merupakan tempat paling suci dan keramat bagi mereka. Berita itu kemudian akan tersebar dan kabilah-kabilah akan memperoleh kebanggaan dan kehormatan melaluinya. Dalam realiti inilah Allah Ta’Aalaa menganugerahkan kepada Muhammad ﷺ satu mukjizat yang sejenis dengan, atau berada dalam kategori yang sama dengan, perkara yang menjadi kebanggaan dan kehormatan mereka. Mukjizat itu ialah tutur bahasa Arab yang menggunakan huruf dan ungkapan yang sama dengan yang mereka gunakan untuk menyusun syair mereka, dan Kalam (tutur) Allah itulah yang ajaib dan tidak dapat ditandingi (mustahil bagi manusia untuk menirunya).

Allah Ta’Aalaa sent Muhammad (saw) amongst a people who were eloquent and pure of tongue (i.e. in language). They had seasonal markets and fairs in which they would compete in respect to the purity, beauty and eloquence of their poetry. The winning poetry would then be written in gold and hung upon the walls of the Ka’bah which was their most sanctified and sacred place. The news would then spread and the tribes would gain pride and honour through this. Within this reality Allah Ta’Aalaa provided Muhammad (saw) with a miracle which was of the same kind or within the same category that they found pride and honour in. It was Arabic speech utilising the same letters and expressions that they would formulate their poetry from and it was the Kalaam (speech) of Allah that was miraculous and inimitable (impossible for humans to replicate).