Hukum Syar'i dibahagikan kepada dua kategori: Al-Hukm Asy-Syar'i At-Taklifi dan Al-Hukm Asy-Syar'i Al-Wad'i.

The Hukm Ash-Shar’iy is divided into two categories: Al-Hukm Ash-Shar’iy At-Takleefiy and Al-Hukm Ash-Shar’iy Al-Wad’iy.

Al-Hukm Ash-Shar'iy At-Takleefiy ialah khitab (seruan) Ash-Shaari' (Pembuat Syariat) yang berkaitan dengan perbuatan para 'Ibaad (hamba) dengan cara iqtidaa' (tuntutan) atau At-Takhyeer (pilihan).

Al-Hukm Ash-Shar’iy At-Takleefiy is the address of Ash-Shaari’ (The Legislator) related to the actions of the ‘Ibaad (slaves/people) B-il-Iqtidaa’ or At-Takhyeer.

Hukum ini dinamakan Takleefiy kerana ia mengandungi Takleef (pembebanan tanggungjawab hukum) ke atas manusia melalui Talab (tuntutan) untuk melakukan perbuatan, atau Talab untuk meninggalkan perbuatan, atau peruntukan pilihan (Takhyeer) antara melakukan perbuatan atau meninggalkannya.

This Hukm is called Takleefiy because it contains a Takleef (legal charging of responsibility) for the human by way of a Talab (request) to undertake the action or a Talab to leave the action or a provision of choice (Takhyeer) between undertaking the action or leaving it.

Hukum Syar'i At-Taklifi dibahagikan kepada lima jenis:

The Hukm Ash-Shar’iy At-Takleefiy is divided into five types:

1 – Al-Waajib: Ialah perkara yang diperintahkan oleh Asy-Syaari' (Pembuat Syariat) dengan tuntutan yang tegas (Talab Jaazim). Contohnya seperti zakat.

1 – Al-Waajib: It is what the Shaari’ (Legislator) has requested to do with a decisive request (Talab Jaazim). This is like the Zakaah for example.

2 – Al-Mandoob: Ia ialah perkara yang diminta oleh Ash-Shaari' (Pembuat Syariat) untuk dilakukan dengan tuntutan yang tidak pasti (Talab Ghair Jaazim). Contohnya seperti memberi sedekah.

2 – Al-Mandoob: It is what the Shaari’ (Legislator) has requested to do with a non-decisive request (Talab Ghair Jaazim). This is like the giving of Sadaqah for example.

3 – Al-Haraam: Ia ialah apa yang Asy-Syaari' (Pembuat Syariat) telah menuntut supaya ditinggalkan dengan tuntutan yang tegas (Talab Jaazim). Contohnya ialah zina dan riba.

3 – Al-Haraam: It is what the Shaari’ has requested to leave with a decisive request (Talab Jaazim). This is like Zinaa and Ribaa for example.

4 – Al-Makruh: Ia adalah sesuatu yang Asy-Syaari' minta supaya ditinggalkan dengan tuntutan yang tidak tegas (Talab Ghair Jaazim). Contohnya seperti bercakap di tempat buang air.

4 – Al-Makrooh: It is what the Shaari’ has requested to leave with a non-decisive request (Talab Ghair Jaazim). This is like speaking in the place where one relives them self for example.

5 – Al-Mubaah: Ini ialah apabila Asy-Syaari' (Pembuat Syariat) telah memberikan pilihan kepada Mukallaf (orang yang dipertanggungjawabkan) antara melakukan perbuatan itu atau meninggalkannya. Contohnya seperti minum air dan berjalan kaki.

5 – Al-Mubaah: This is when the Shaari’ has provided the choice to the Mukallaf (one charged) between undertaking the action or leaving it. This is like drinking water and walking for example.